* * *
فتأويل الكلام إذًا: ليعلم أولياء الله من يخافُ الله فيتقي محارمَه التي حرمها عليه من الصيد وغيره، بحيث لا يراه ولا يُعاينه.
* * *
وأما قوله:»فمن اعتدى بعد ذلك«، فإنه يعني: فمن تجاوز حدَّ الله الذي حدّه له، (٢) بعد ابتلائه بتحريم الصيد عليه وهو حرام، فاستحلَّ ما حرَّم الله عليه منه بأخذِه وقتله=»فله عذابٌ، من الله=«أليم»، يعني: مؤلم موجع. (٣)
* * *
(١) انظر تفسير«الغيب» فيما سلف ١: ٢٣٦، ٢٣٧ / ٦: ٤٠٥.
(٢) انظر تفسير«اعتدى» فيما سلف من فهارس اللغة (عدا) .
(٣) انظر تفسير«أليم» فيما سلف من فهارس اللغة (ألم) .
(٢) انظر تفسير«اعتدى» فيما سلف من فهارس اللغة (عدا) .
(٣) انظر تفسير«أليم» فيما سلف من فهارس اللغة (ألم) .
١٠ / ٥٨٥