* * *
القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٦)﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:«فلا تأس»، فلا تحزن.
يقال منه:«أسِيَ فلان على كذا يأسىَ أسًى»، و«قد أسيت من كذا»، أي حزنت، ومنه قول امرئ القيس:
وُقُوفًا بِهَا صَحْبي عَلَيَّ مَطِيَّهُمْ ... يَقُولُونَ: لا تَهْلِكْ أَسًى وتَجَمَّل (١)
يعني: لا تهلك حزنًا.
* * *
وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
ذكر من قال ذلك:
١١٧٠٢ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس:«فلا تأس» يقول: فلا تحزن.
١١٧٠٣ - حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال حدثنا أسباط، عن السدي:«فلا تأس على القوم الفاسقين»، قال: لما ضُرب عليهم التّيه، ندم موسى ﷺ، فلما نَدِم أوحى الله إليه:«فلا تأس على القوم الفاسقين»، لا تحزن على القوم الذين سمَّيتهم«فاسقين»، فلم يحزن. (٢)
* * *
(١) ديوانه: ١٢٥، من معلقته المشهورة.
(٢) الأثر: ١١٧٠٣- هو بعض الأثر السالف قديمًا رقم: ٩٩١. وأسقط ناشر المطبوعة الأولى: «فلم يحزن»، لأنها كانت في المخطوطة: «فلا تحزن»، فظنها تكرارًا فحذفها، وهي ثابتة كما كتبتها في الأثر السالف: ٩٩١.
(٢) الأثر: ١١٧٠٣- هو بعض الأثر السالف قديمًا رقم: ٩٩١. وأسقط ناشر المطبوعة الأولى: «فلم يحزن»، لأنها كانت في المخطوطة: «فلا تحزن»، فظنها تكرارًا فحذفها، وهي ثابتة كما كتبتها في الأثر السالف: ٩٩١.
١٠ / ٢٠٠