١٠٧٤٣- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن عاصم، عن ذكوان، عن أبي هريرة:«إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار»، قال: في توابيت تُرْتَجُ عليهم. (١)
١٠٧٤٤- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:«إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار»، يعني: في أسفل النار.
١٠٧٤٥- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال لي عبد الله بن كثير قوله:«في الدرك الأسفل من النار»، قال: سمعنا أن جهنم أدْراك، منازل. (٢)
١٠٧٤٦- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن خيثمة، عن عبد الله:«إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار»، قال، توابيت من نار تُطْبَقُ عليهم.
* * *
وأما قوله:«ولن تجد لهم نصيرًا»، فإنه يعني: ولن تجد لهؤلاء المنافقين، يا محمد، من الله= إذا جعلهم في الدرك الأسفل من النار= ناصرًا ينصرهم منه، فينقذهم من عذابه، ويدفع عنهم أليمَ عقابه. (٣)
* * *
(١) «أرتج الباب يرتجه»: أغلقه إغلاقًا وثيقًا.
(٢) قوله: «منازل» تفسير«أدراك» جمع«درك».
(٣) انظر تفسير«نصير» فيما سلف ص: ٢٤٧، تعليق: ٦، والمراجع هناك.
(٢) قوله: «منازل» تفسير«أدراك» جمع«درك».
(٣) انظر تفسير«نصير» فيما سلف ص: ٢٤٧، تعليق: ٦، والمراجع هناك.
٩ / ٣٣٩