١٠٢٩٣- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:«ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغَمًا كثيرًا وسعة»، قال: وهاجر رجل من بني كنانة يريد النبي ﷺ فمات في الطريق، فسخِر به قومه واستهزؤوا به وقالوا: لا هو بلغ الذي يريد، ولا هو أقام في أهله يقومون عليه ويدفن! قال: فنزل القرآن:«ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله».
١٠٢٩٤- حدثنا أحمد بن منصور الرماديّ قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا شريك، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية:«إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم»، فكان بمكة رجل يقال له«ضمرة»، (١) من بني بكر، وكان مريضًا، فقال لأهله:«أخرجوني من مكة، فإني أجد الحرّ». فقالوا: أين نخرجك؟ فأشار بيده نحو المدينة، فنزلت هذه الآية:«ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله» إلى آخر الآية.
١٠٢٩٥- حدثني الحارث بن أبي أسامة قال، حدثنا عبد العزيز بن أبان قال، حدثنا قيس، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: لما نزلت هذه الآية:«لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر»، قال: رَخَّص فيها قوم من المسلمين ممن بمكة من أهل الضرر، (٢) حتى نزلت فضيلة المجاهدين على القاعدين، فقالوا: قد بين الله فضيلةَ المجاهدين على القاعدين، ورخَّص لأهل الضرر! حتى نزلت:«إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم» إلى قوله:«وساءت مصيرًا»، قالوا: هذه موجبة! حتى نزلت:«إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا»، فقال ضَمْرة بن العِيص
(١) في المطبوعة: «وكان بمكة» بالواو، وأثبت ما في المخطوطة.
(٢) في المطبوعة: «ممن كان بمكة»، وأثبت ما في المخطوطة، فهو صواب محض.
(٢) في المطبوعة: «ممن كان بمكة»، وأثبت ما في المخطوطة، فهو صواب محض.
٩ / ١١٨