قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:»ذلك«، فردُّ ما تنازعتم فيه من شيء إلى الله والرسول، =»خير«لكم عند الله في معادكم، وأصلح لكم في دنياكم، لأن ذلك يدعوكم إلى الألفة، وترك التنازع والفرقة =»وأحسن تأويلا«، يعني: وأحمد مَوْئلا ومغبّة، وأجمل عاقبة.
* * *
وقد بينا فيما مضى أن»التأويل«»التفعيل«من»تأوّل«، وأنّ قول القائل:»تأوّل«،»تفعّل«، من قولهم:»آل هذا الأمر إلى كذا«، أي: رجع = بما أغنى عن إعادته. (١)
* * *
وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
*ذكر من قال ذلك:
٩٨٨٦ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:»وأحسن تأويلا«، قال: حسن جزاء.
٩٨٨٧ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.
٩٨٨٨ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:»ذلك خير وأحسن تأويلا«، يقول: ذلك أحسنُ ثوابًا، وخير عاقبةً.
٩٨٨٩ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:»وأحسن تأويلا" قال: عاقبة.
(١) انظر ما سلف ٦: ٢٠٤ - ٢٠٦.
٨ / ٥٠٦