قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إنّ الله كان بما يصلح عباده - فيما قسم لهم من خير، ورفع بعضهم فوق بعض في الدين والدنيا، وبغير ذلك من قضائه وأحكامه فيهم =«عليما»، يقول: ذا علم. فلا تتمنوا (١) غير الذي قضى لكم، ولكن عليكم بطاعته، والتسليم لأمره، والرضى بقضائه، ومسألته من فضله.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأقْرَبُونَ﴾
يعني جل ثناؤه بقوله:«ولكلّ جعلنا موالي»، ولكلكم، أيها الناس =«جعلنا موالي»، يقول: ورثة من بني عمه وإخوته وسائر عصبته غيرهم.
* * *
والعرب تسمي ابن العم«المولى»، ومنه قول الشاعر: (٢)
(١) في المخطوطة والمطبوعة: «ولا تتمنوا»، والجيد ما أثبت.
(٢) لم أعرف قائله.
(٢) لم أعرف قائله.
٨ / ٢٦٩