تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

وموضع«أن» في قوله:«أن يكبروا» نصبٌ بـ«المبادرة»، لأن معنى الكلام: لا تأكلوها مبادرة كِبرهم. (١)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾
قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:«ومن كان غنيًّا»، من ولاة أموال اليتامى على أموالهم، فليستعفف بماله عن أكلها -بغير الإسراف والبدار أن يكبروا- بما أباح الله له أكلها به، كما:-
٨٥٩٤ - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن الأعمش =وابن أبي ليلى، عن الحكم= عن مقسم، عن ابن عباس في قوله:«ومن كان غنيًّا فليستعفف»، قال: بغناه من ماله، (٢) حتى يستغنى عن مال اليتيم.
٨٥٩٥ - وبه قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم في قوله:«ومن كان غنيًّا فليستعفف» بغناه.
٨٥٩٦ - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن ليث، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس في قوله:
(١) انظر معاني القرآن للفراء ١: ٢٥٧.
(٢) في المطبوعة والمخطوطة: «لغناه عن ماله»، والصواب بالباء.
٧ ‏/ ٥٨١