تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

خصيف قال، سألت سعيد بن جبير: كيف تقرأ هذه الآية:«وما كان لنبي أن يغُل» أو:«يُغَل»؟ قال: لا بل«يَغُل»، فقد كان النبي والله يُغَل ويقتل.
٨١٣٨- حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال، حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس:«وما كان لنبي أن يغل»، قال: كان ذلك في قطيفة حمراء فقدت في غزوة بدر، فقال أناس من أصحاب النبي ﷺ:«فلعل النبي أخذها»! فأنزل الله عز وجل:«وما كان لنبي أن يغُل» = [قال سعيد: بلى والله، إنّ النبي ليُغَلّ ويُقتل] . (١)
٨١٣٩- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا خلاد، عن زهير، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كانت قطيفة فقدت يوم بدر، فقالوا:«أخذها رسول الله ﷺ!». فأنزل الله عز وجل:«وما كان لنبيّ أن يغُلّ».
(١) الأثر: ٨١٣٨-«عتاب بن بشير الجزري». روي عن خصيف وغيره. قال أحمد: «أرجو أن لا يكون به بأس، روى بأخرة أحاديث منكرة، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف». مترجم في التهذيب. وكان في المطبوعة: «بل والله»، والصواب ما أثبت من المخطوطة، وأما قوله في آخر الأثر: «قال سعيد:. . .»، فإني تركته مكانه هنا، ولكني أرجح أنه من تمام الأثر التالي رقم: ٨١٤٠، فوضعته بين القوسين. هذا، إذا لم يكن قد سقط من الناسخ أثر آخر من رواية سعيد بن جبير.
٧ ‏/ ٣٤٩