* * *
ومعنى«الفاحشة»، الفعلة القبيحة الخارجة عما أذِن الله عز وجل فيه. وأصل«الفحش»: القبح، والخروج عن الحد والمقدار في كل شيء. ومنه قيل للطويل المفرط الطول:«إنه لفاحش الطول»، يراد به: قبيح الطول، خارج عن المقدار المستحسن. ومنه قيل للكلام القبيح غير القصد:«كلام فاحش»، وقيل للمتكلم به:«أفحش في كلامه»، إذا نطق بفُحش (١) .
* * *
وقيل: إن«الفاحشة» في هذا الموضع، معنىٌّ بها الزنا.
*ذكر من قال ذلك:
٧٨٤٦- حدثنا العباس بن عبد العظيم قال، حدثنا حبان قال، حدثنا حماد، عن ثابت، عن جابر:«والذين إذا فعلوا فاحشة»، قال: زنى القوم وربّ الكعبة.
٧٨٤٧- حدثنا محمد قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«والذين إذا فعلوا فاحشة»، أما«الفاحشة»، فالزنا.
* * *
وقوله:«أو ظلموا أنفسهم»، يعني به: فعلوا بأنفسهم غير الذي كان ينبغي لهم أن يفعلوا بها. والذي فعلوا من ذلك، ركوبهم من معصية الله ما أوجبوا لها به عقوبته، كما:-
٧٨٤٨- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قوله:«والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم»، قال: الظلم من الفاحشة، والفاحشة من الظلم.
* * *
(١) انظر تفسير«الفحشاء» فيما سلف ٣: ٣٠٣ / ٤: ٥٧١.
٧ / ٢١٨