* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
٥٧٤٩- حدثني محمد بن عمر قال، حدثنا أبو عاصم عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:«ولولا دفعُ الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض»، يقول: ولولا دفع الله بالبَرِّ عن الفاجر، وببقية أخلاف الناس بعضهم عن بعض، (٢) «لفسدت الأرض»، بهلاك أهلها.
٥٧٥٠- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض»، يقول: ولولا دفاع الله بالبَرِّ عن الفاجر، وببقية أخلاف الناس بعضهم عن بعض (٣) لهلك أهلها.
٥٧٥١- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حنظلة، عن أبي مسلم قال: سمعت عليًّا يقول: لولا بقية من المسلمين فيكم لهلكتم.
(١) في المطبوعة: «في الآخرة»، وفي المخطوطة: «في الأخر»، ولو شاء أن يجعلها على ذلك لقال: «من النصر في العاجلة، والفوز بجنانه في الآخرة». ولكني أجده تصحيف ما أثبت.
(٢) في المطبوعة: «بالبار»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٣) في المخطوطة والدر المنثور ١: ٣٢٠«أخلاق الناس»، والأخلاف جمع خلف، بمعنى الذين خلفوا الصالحين من أهل البر والصلاح والتقوى.
(٢) في المطبوعة: «بالبار»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٣) في المخطوطة والدر المنثور ١: ٣٢٠«أخلاق الناس»، والأخلاف جمع خلف، بمعنى الذين خلفوا الصالحين من أهل البر والصلاح والتقوى.
٥ / ٣٧٣