٢٥١

ومعنى قوله:«برزوا» صاروا بالبراز من الأرض، وهو ما ظهر منها واستوى. ولذلك قيل للرجل القاضي حاجته:«تبرز»، لأن الناس قديما في الجاهلية، إنما كانوا يقضون حاجتهم في البراز من الأرض. وذلك كما قيل: (١) «تغوط»، لأنهم كانوا يقضون حاجتهم في«الغائط» من الأرض، وهو المطمئن منها، فقيل للرجال:«تغوط» أي صار إلى الغائط من الأرض.
* * *
وأما قوله:«ربنا أفرغ علينا صبرا»، فإنه يعني أن طالوت وأصحابه قالوا:«ربنا أفرغ علينا صبرا»، يعني أنزل علينا صبرا.
* * *
وقوله:«وثبت أقدامنا»، يعني: وقو قلوبنا على جهادهم، لتثبت أقدامنا فلا نهزم عنهم=«وانصرنا على القوم الكافرين»، الذين كفروا بك فجحدوك إلها وعبدوا غيرك، واتخذوا الأوثان أربابا.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:«فهزموهم»، (٢) فهزم طالوت وجنوده أصحاب جالوت، وقتل داود جالوت.
وفي هذا الكلام متروك، ترك ذكره اكتفاء بدلالة ما ظهر منه عليه. وذلك أن معنى الكلام:«ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت

(١) في المخطوطة والمطبوعة:»لذلك كما قيل«، والسياق يقتضي ما أثبت، وليست»لذلك«من تمام الجملة السالفة.
(٢) في المخطوطة والمطبوعة:»يعني تعالى ذكره بقوله فهزم طالوت ... «، والسياق يقتضي زيادة»فهزموهم" من نص الآية.

٥ ‏/ ٣٥٤