تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

٥٠٥٠- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا مهران= وحدثني علي قال، حدثنا زيد= جميعا، عن سفيان قال: التشاور ما دون الحولين، إذا اصطلحا دون ذلك، وذلك قوله:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور». فإن قالت المرأة:«أنا أفطمه قبل الحولين»، وقال الأب:«لا»، فليس لها أن تفطمه قبل الحولين. وإن لم ترض الأم، فليس له ذلك، حتى يجتمعا. فإن اجتمعا قبل الحولين فطماه، وإذا اختلفا لم يفطماه قبل الحولين. وذلك قوله:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما».
٥٠٥١- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور»، قال: قبل السنتين=«فلا جناح عليهما».
* * *
وقال آخرون: معنى ذلك:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما»، في أي وقت أرادا ذلك، قبل الحولين أرادا أم بعد ذلك. (١)
ذكر من قال ذلك:
٥٠٥٢- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما»، أن يفطماه قبل الحولين وبعده.
* * *
وأما قوله:«عن تراض منهما وتشاور»، فإنه يعني: عن تراض منهما وتشاور فيما فيه مصلحة المولود لفطمه، كما: -
٥٠٥٣- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور»،

(١) في المطبوعة: «قبل الحولين أرادا ذلك أم بعد الحولين»، ورددتها إلى المخطوطة.

٥ ‏/ ٦٩