٤٣٢٥ - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثنا أبو صخر، عن أبي معاوية البجلي - وهو عمار الدُّهني -، عن سعيد بن جبير أنه قال: بينا أنا ومجاهد جالسان عند ابن عباس، أتاه رجلٌ فوقف على رأسه فقال: يا أبا العباس - أو: يا أبا الفضل - ألا تشفيني عن آية المحيض؟ (١) فقال: بلى! فقرأ:«ويسألونك عن المحيض» حتى بلغ آخر الآية، فقال ابن عباس: من حيث جاء الدم، من ثَمَّ أمرت أن تأتي. فقال له الرجل: يا أبا الفضل، كيف بالآية التي تتبعها:«نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم»؟ فقال: إي! ويحك! وفي الدُّبُر من حَرْث!! لو كان ما تقول حقًّا، لكان المحيض منسوخًا! إذا اشتغل من ههنا، جئتَ من ههنا! ولكن: أنى شئتم من الليل والنهار. (٢)
* * *
وقال آخرون: بل معنى ذلك: أين شئتم، وحيث شئتم.
* ذكر من قال ذلك:
٤٣٢٦ - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا ابن عون، عن
(١) في المطبوعة: «من آية المحيض»، والصواب من المخطوطة، ومما مضى رقم: ٤٢٨٠.
(٢) الأثر: ٤٣٢٥ - سلف صدره في رقم: ٤٢٨٠، كما أشرنا إليه هناك، «أبو صخر» هو: حميد بن زياد الخراط المصري، مترجم في التهذيب، قال أحمد: «ليس به بأس». مات سنة ١٨٩. و«أبو معاوية البجلي»، قد صرح الطبري هنا أنه: عمار بن معاوية الدهني. ذكره ابن حبان في الثقات، مات سنة ١٣٣، وكلاهما مترجم في التهذيب.
هذا وفي المطبوعة والمخطوطة: «إي ويحك»، (بكسر الهمزة وسكون الياء) بمعنى«نعم» حرف جواب، يكون لتصديق المخبر، ولإعلام المستخبر، ولوعد الطالب، فتقع بعد: «قام زيد -وهل قام زيد- واضرب زيدًا» ونحوهن، كما تقع«نعم» بعدهن. وزعم ابن الحاجب أنها إنما تقع بعد الاستفهام، ولا تقع عند الجميع إلا قبل القسم (شرح شواهد المغني لابن هشام) . وأنا أرجح أن تكون الكلمة محرفة، وصوابه«أنى ويحك» (بفتح الهمزة وتشديد النون وفتحها): أي: أين ذهبت -أو: كيف قلت- ويحك؟
(٢) الأثر: ٤٣٢٥ - سلف صدره في رقم: ٤٢٨٠، كما أشرنا إليه هناك، «أبو صخر» هو: حميد بن زياد الخراط المصري، مترجم في التهذيب، قال أحمد: «ليس به بأس». مات سنة ١٨٩. و«أبو معاوية البجلي»، قد صرح الطبري هنا أنه: عمار بن معاوية الدهني. ذكره ابن حبان في الثقات، مات سنة ١٣٣، وكلاهما مترجم في التهذيب.
هذا وفي المطبوعة والمخطوطة: «إي ويحك»، (بكسر الهمزة وسكون الياء) بمعنى«نعم» حرف جواب، يكون لتصديق المخبر، ولإعلام المستخبر، ولوعد الطالب، فتقع بعد: «قام زيد -وهل قام زيد- واضرب زيدًا» ونحوهن، كما تقع«نعم» بعدهن. وزعم ابن الحاجب أنها إنما تقع بعد الاستفهام، ولا تقع عند الجميع إلا قبل القسم (شرح شواهد المغني لابن هشام) . وأنا أرجح أن تكون الكلمة محرفة، وصوابه«أنى ويحك» (بفتح الهمزة وتشديد النون وفتحها): أي: أين ذهبت -أو: كيف قلت- ويحك؟
٤ / ٤٠٣