٣٩٢٩ - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أللمكي أن ينفر في النفْر الأول؟ قال: نعم، قال الله عز وجل:«فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه»، فهي للناس أجمعين.
٣٩٣٠ - حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم:«فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه»، قال: ليس عليه إثم
٣٩٣١ - حدثنا المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس:«فمن تعجل في يومين» بعد يوم النحر،«فلا إثم عليه»، بقول: من نَفَر من منى في يومين بعد النحر فلا إثم عليه،«ومن تأخر فلا إثم عليه» في تأخره، فلا حرج عليه. (١)
٣٩٣٢ - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم:«فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه» في تعجله،«ومن تأخر فلا إثم عليه» في تأخره.
* * *
وقال آخرون: بل معناه: فمن تعجل في يومين فهو مغفور له لا إثم عليه، ومن تأخر كذلك.
* ذكر من قال ذلك:
٣٩٣٣ - حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل،
(١) الأثر: ٣٩٣١ - كان في المطبوعة«حدثنا علي قال حدثنا أبو صالح. . .» و«علي» تصحيف«المثنى» وهعو إسناد دائر في الطبري أقربه رقم: ٢٨٩٣.
٤ / ٢١٧