١٩١

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: واقتلوا أيها المؤمنون الذين يقاتلونكم من المشركين حيث أصبتم مَقاتلهم وأمكنكم قتلهم، وذلك هو معنى قوله:«حيث ثقفتموهم».
* * *
ومعنى«الثِّقْفَة» بالأمر (١) الحِذق به والبصر، يقال:«إنه لثَقِفَ لَقفٌ»، إذا كان جيد الحَذر في القتال، بصيرا بمواقع القتل. وأما«التَّثْقيف» فمعنى غير هذا، وهو التقويم.
* * *
فمعنى:«واقتلوهم حيث ثقفتموهم»، اقتلوهم في أي مكان تمكنتم من قتلهم، وأبصرتم مقاتلهم.
* * *
(١) هذا مصدر لم أجده في كتب اللغة، وكأنه كما ضبطته بكسر الثاء على وزن«حكمة ونشدة». والذي ذكروه: «ثقف الشيء ثقفا وثقافا وثقوفة».
٣ ‏/ ٥٦٤