قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:«وآتى المالَ على حُبه»، وأعطى مَاله في حين محبته إياه، وضِنِّه به، وشُحِّه عليه، (١) . كما:-
٢٥٢١- حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا حدثنا ابن إدريس قال، سمعت ليثًا، عن زبيد، عن مرة بن شراحيل البكيلي، عن عبد الله بن مسعود:«وآتَى المالَ على حُبه»، أي: يؤتيه وهو صَحيحٌ شحيحٌ، يأمل العيش ويخشى الفقر. (٢)
٢٥٢٢- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن -وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق- قالا جميعًا، عن سفيان، عن زُبيد الياميّ،
(١) انظر معنى«الإيتاء» فيما سلف ١: ٥٧٤/٢: ١٦٠، ٣١٧.
(٢) الخبر: ٢٥٢١- ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، مضى في: ٤٣٨، ٢٠٣٠.
ليث: هو ابن أبي سليم، مضى في شرح: ١٤٩٧.
زبيد- بالباء الموحدة مصغرًا: هو ابن الحارث بن عبد الكريم اليامي، وهو ثقة ثبت. مترجم في التهذيب، والكبير ٢/١/٤١١، وابن سعد ٦: ٢١٦، وابن أبي حاتم ١/٢/٦٢٣.
مرة بن شراحيل: وهو الهمداني الكوفي، من كبار التابعين، كما مضى توثيقه: ١٦٨، وهو مترجم في التهذيب ١٠: ٨٨-٨٩، والكبير ٤/٢/٥، وابن سعد ٦: ٧٩، وابن أبي حاتم ٤/١/٣٦٦. و«البكيلي» - بفتح الباء الموحدة وكسر الكاف: نسبه إلى«بكيل»، وهم بطن من همدان. انظرالاشتقاق لابن دريد، ص: ٢٥٠، ٢٥٦، ٣١٢، وجمهرة الأنساب لابن حزم ص: ٣٧٢-٣٧٣. وكذلك نسب مرة إلى«بكيل» في كتاب ابن أبي حاتم، وهو الصواب. ووقع في التهذيب بدلها«السكسكي»؛ وهو تصحيف لا شك فيه، فإن«السكسك»: هو ابن أشرس بن كندة. وشتان بين همدان وكندة، إنما يجتمعان بعد بضعة جدود، في«زيد بن كهلان بن سبأ». انظر جمهرة الأنساب، ص: ٤٠٥، وما قبلها.
(٢) الخبر: ٢٥٢١- ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، مضى في: ٤٣٨، ٢٠٣٠.
ليث: هو ابن أبي سليم، مضى في شرح: ١٤٩٧.
زبيد- بالباء الموحدة مصغرًا: هو ابن الحارث بن عبد الكريم اليامي، وهو ثقة ثبت. مترجم في التهذيب، والكبير ٢/١/٤١١، وابن سعد ٦: ٢١٦، وابن أبي حاتم ١/٢/٦٢٣.
مرة بن شراحيل: وهو الهمداني الكوفي، من كبار التابعين، كما مضى توثيقه: ١٦٨، وهو مترجم في التهذيب ١٠: ٨٨-٨٩، والكبير ٤/٢/٥، وابن سعد ٦: ٧٩، وابن أبي حاتم ٤/١/٣٦٦. و«البكيلي» - بفتح الباء الموحدة وكسر الكاف: نسبه إلى«بكيل»، وهم بطن من همدان. انظرالاشتقاق لابن دريد، ص: ٢٥٠، ٢٥٦، ٣١٢، وجمهرة الأنساب لابن حزم ص: ٣٧٢-٣٧٣. وكذلك نسب مرة إلى«بكيل» في كتاب ابن أبي حاتم، وهو الصواب. ووقع في التهذيب بدلها«السكسكي»؛ وهو تصحيف لا شك فيه، فإن«السكسك»: هو ابن أشرس بن كندة. وشتان بين همدان وكندة، إنما يجتمعان بعد بضعة جدود، في«زيد بن كهلان بن سبأ». انظر جمهرة الأنساب، ص: ٤٠٥، وما قبلها.
٣ / ٣٤٠