٢٥٠٥- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:«فما أصْبرهم على النار» قال، ما أعملهم بالباطل.
٢٥٠٦- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.
* * *
واختلفوا في تأويل«ما» التي في قوله:«فما أصبرهم على النار». فقال بعضهم: هي بمعنى الاستفهام، وكأنه قال: فما الذي صبَّرهم؟ أيُّ شيء صبرهم؟ (١)
* ذكر من قال ذلك:
٢٥٠٧- حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«فما أصبرَهم على النار»، هذا على وجه الاستفهام. يقول: مَا الذي أصبرهم على النار؟
٢٥٠٨- حدثني عباس بن محمد قال، حدثنا حجاج الأعور قال، أخبرنا ابن جريج قال، قال لي عطاء:«فما أصبرهم على النار» قال، ما يُصبِّرهم على النار، حين تَركوا الحق واتبعوا الباطل؟
٢٥٠٩- حدثنا أبو كريب قال: سُئل أبو بكر بن عياش:«فما أصبرهم على النار» قال، هذا استفهام، ولو كانت من الصبر قال:«فما أصبرُهم»، رفعًا. قال: يقال للرجل:«ما أصبرك»، ما الذي فعل بك هذا؟
٢٥١٠- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:«فما أصبرهم على النار» قال، هذا استفهام. يقول ما هذا الذي صبَّرهم على النار حتى جَرأهم فعملوا بهذا؟
* * *
(١) وذلك قول أبي عبيدة في مجاز القرآن: ٦٤.
٣ / ٣٣٢