وَالْخُلَاصَة أَنه: ثِقَة حجَّة عَابِد، وَمَات سنة ٢٢١هـ.
وَشعْبَة هُوَ: ابْن الْحجَّاج العَتَكي مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو بِسطام، الثِّقَة الْحَافِظ المتقن أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث ٤.
وَمَنْصُور، هُوَ: ابْن الْمُعْتَمِر بن عبد الله السّلمِيّ الْكُوفِي أَبُو عَتَّاب.
روى عَن: زيد بن وهب، وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ، وَالْحسن الْبَصْرِيّ ورِبْعي بن حِراش، وَغَيرهم.
روى عَنهُ: الْأَعْمَش، وَسليمَان التَّيْمِيّ، وَالثَّوْري، وَشعْبَة، وَغَيرهم.
وَهُوَ: ثِقَة ثَبت، وَثَّقَهُ وَأثْنى عَلَيْهِ: الإِمَام أَحْمد، وَيحيى بن معِين، وَعلي بن الْمَدِينِيّ، وَالْعجلِي، وَأَبُو حَاتِم، وَأَبُو زرْعَة، وَغَيرهم، وَأخرج لَهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة، وَمَات سنة١٣٢هـ ٥.
١ - ٨/٣٥٣
٢ - الكاشف ٢/١٣١
٣ - سير أَعْلَام النبلاء ١٠/٢٥٧
٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات ابْن سعد ٩/٩٣، الْجرْح وَالتَّعْدِيل ١/١٢٦، ٤/١٦٠٩، والثقات ٦/٤٤٦، وتهذيب الْكَمَال ٢/٥٨١، وتهذيب التَّهْذِيب ٤/٣٣٨، والتقريب ٢٧٩٠
٥ - انْظُر: طَبَقَات ابْن سعد ٥/٥٠٠، وتاريخ الدوري ٤١١٢، وسؤالات ابْن مُحرز ٦٤٥، وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل ٨/٧٧٨، والعلل لعبد الله بن الإِمَام أَحْمد ٦٦٦، وترتيب ثِقَات الْعجلِيّ ٥٧٠، والثقات ٧/٤٧٣، وتهذيب الْكَمَال ٣/١٣٧٦، والكاشف ١/٣٠٢، وتهذيب التَّهْذِيب ١٠/٢٧٧، والتقريب ٦٩٠٨
٢ - الكاشف ٢/١٣١
٣ - سير أَعْلَام النبلاء ١٠/٢٥٧
٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات ابْن سعد ٩/٩٣، الْجرْح وَالتَّعْدِيل ١/١٢٦، ٤/١٦٠٩، والثقات ٦/٤٤٦، وتهذيب الْكَمَال ٢/٥٨١، وتهذيب التَّهْذِيب ٤/٣٣٨، والتقريب ٢٧٩٠
٥ - انْظُر: طَبَقَات ابْن سعد ٥/٥٠٠، وتاريخ الدوري ٤١١٢، وسؤالات ابْن مُحرز ٦٤٥، وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل ٨/٧٧٨، والعلل لعبد الله بن الإِمَام أَحْمد ٦٦٦، وترتيب ثِقَات الْعجلِيّ ٥٧٠، والثقات ٧/٤٧٣، وتهذيب الْكَمَال ٣/١٣٧٦، والكاشف ١/٣٠٢، وتهذيب التَّهْذِيب ١٠/٢٧٧، والتقريب ٦٩٠٨
١٤٥