وَقَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ: وَالذِي يَظْهَرُ أَنَّ التَّبَرُّؤَ مِنَ الفِعْلِ لَا يَسْتَلْزِمُ إِثْمَ فَاعِلِهِ، وَلَا إِلْزَامَهُ الغَرَامَةَ، فَإِنَّ إِثْمَ المُخْطِئِ مَرْفُوعٌ، وَإِنْ كَانَ فِعْلَهُ لَيْسَ بِمَحمودٍ (٣).
* النِّزَاعُ بَيْنَ خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ رضي الله عنهما:
وَوَقَعَ بَيْنَ خَالِدِ بنِ الوَليدِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ رضي الله عنهما، شَرٌّ بِسَبَبِ ذَلِكَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ -رضي الله عنه-: عَمِلْتَ بِأَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ فِي الإِسْلَامِ.
فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ -رضي الله عنه-: إِنَّمَا ثَأَرْتُ لِأَبِيكَ.
(١) رهقًا: عجلة. انظر النهاية (٢/ ٢٥٨).
(٢) انظر البداية والنهاية (٤/ ٧١٠).
(٣) انظر فتح الباري (١٥/ ٩٠).
(٢) انظر البداية والنهاية (٤/ ٧١٠).
(٣) انظر فتح الباري (١٥/ ٩٠).
٤ / ٩٦