تهذيب الكمال في أسماء الرجال

(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٩٨، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٩٢، وطبقات خليفة: ١٥٥، وتاريخه: ٣٣٥، وعلل أحمد: ١ / ١٢٠، ٣٣٣، ٣٨٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٦٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٦، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٢٩، ٥٩٠، ٧٧٥، و٣ / ١٣٣، ١٤٦، ١٤٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٢٦ - ٦٢٧، والكنى للدولابي: ١ / ١٥٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٨٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٧، ورجال البخاري للباجي، الورقة ١٦١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦٠، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١١٨، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة: ١٠، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٥٦، ومعرفة التابعين، الورقة ١٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٣، ونهاية السول، الورقة ١١٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٧٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٩٤.
(٢) قال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب «الكمال»: كان فيه: حميد بن عبد الرحمن، وهو وهم، إنما هو حصين بن عبد الرحمن، كما كتبناه".