ومن عيون حديثه ما أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وأحمد بْن شيبان، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ علي بن عُبَيد اللَّه بن الزَّاغُونِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْجَرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَبِي عُبَيد، قال: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَيْنِ (١) نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمَ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، والْيَوْمُ الآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ.
قال أَبُو عُبَيد: ثُمَّ شهدت العيد مع عُثْمَان بْن عَفَّان، فصلى بالناس قبل الخطبة فَقَالَ: قد اجتمع لكم فِي يومكم هَذَا عيدان، فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع فليرجع.
قال أَبُو عُبَيد: ثُمَّ شهدت العيد مع علي بْن أَبي طَالِب، فصلى قبل الخطبة.
أخرجوه من غير وجه عَنِ الزُّهْرِيّ مختصرا ومطولا (٢)، وقد وقع لنا عاليا من حديث مالك.
(١) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية.
(٢) أخرجه مالك في الموطأ: ١٢٧، والحميدي في مسنده (٨)، وأحمد: ١ / ٢٤، و٣٤ و٤٠، والبخاري: ٣ / ٥٥ و٧ / ١٣٤، ومسلم: ٣ / ١٥٢، وأَبُو داود (٢٤١٦)، والتِّرْمِذِيّ (٧٧١)، وابن ماجه (١٧٢٢)، وابن خزيمة (٢٩٥٩) .
(٢) أخرجه مالك في الموطأ: ١٢٧، والحميدي في مسنده (٨)، وأحمد: ١ / ٢٤، و٣٤ و٤٠، والبخاري: ٣ / ٥٥ و٧ / ١٣٤، ومسلم: ٣ / ١٥٢، وأَبُو داود (٢٤١٦)، والتِّرْمِذِيّ (٧٧١)، وابن ماجه (١٧٢٢)، وابن خزيمة (٢٩٥٩) .
١٠ / ٢٨٩