قال خليفة بْن خياط: مات سنة ثماني عشرة ومئة.
وَقَال أَحْمَد بْن حنبل، ومحمد بْن أَحْمَدَ المقدمي: مات سنة عشرين ومئة (١) .
روى له الجماعة.
(٥٦٧) - ع: أَنَس بن عياض بن ضمرة، ويُقال: أَنَس بْن عياض ابن جعدبة، ويُقال: أَنَس بْن عياض بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الليثي، أَبُو ضمرة المدني.
يقال: إنه أخو يَزِيدَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ جُعْدُبَةَ، ويُقال: ليس بينهما قرابة إلا القبيلة، لأنها تجمعهما (٢) .
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن أَبي أسيد البراد (بخ)، وأسامة بْن زيد الليثي (ق)، وجعفر (٣) بْن مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين، والحارث بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذباب (عخ م مد)، وداود بْن بكر بْن أَبي الفرات (ق)، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، وأبي حازم سلمة بْن دينار، وسهيل بْن أَبي صالح (س)، وشَرِيك بْن عَبد الله بْن أَبي نمر (خ)، وشَيْبَة بْن نصاح، وصالح بْن حسان، وصالح بن كيسان، وصفوان ابن سليم، والضحاك بْن عثمان (م)، وعبد الله بْن سَعِيد بْن أَبي هند
(١) ووثقه ابن سعد (٧ / ١ / ١٥١)، والعجلي«ثقاته»الورقة: ٦، وابن حبان«ثقته» (١ الورقة: ٤٠) وذكر ابن سعد أن أنس بن مالك حينما تولى البصرة أيام ابن الزبير، استعمل مولاه أنس بن سيرين على الابلة. وراجع تاريخ الاسلام للذهبي: ٤ / ٢٣٣، والسير: ٤ / ٦٢٢ - ٦٢٣ وغيرهما.
(٢) قال ابن حبان: من زعم إنه أخو يزيد بْن عياض بن جعدبة فقد وهم«(ثقاته: ١ / الورقة: ٤٠) .
(٣) روى يعقوب بْن سفيان، عن دحيم، قال: وَقَال إنسان لابي ضمرة: قرأت حديث جعفر عليه كما قرأت؟ قال: مالي ولك، قرأه عليه جار لنا. ثم قال: حَدَّثَنَا صالح بن كيسان ... الخ» (المعرفة: ١ / ١٩٠) .
(٢) قال ابن حبان: من زعم إنه أخو يزيد بْن عياض بن جعدبة فقد وهم«(ثقاته: ١ / الورقة: ٤٠) .
(٣) روى يعقوب بْن سفيان، عن دحيم، قال: وَقَال إنسان لابي ضمرة: قرأت حديث جعفر عليه كما قرأت؟ قال: مالي ولك، قرأه عليه جار لنا. ثم قال: حَدَّثَنَا صالح بن كيسان ... الخ» (المعرفة: ١ / ١٩٠) .
٣ / ٣٤٩