أصبغ مولى عمرو بن حريث القرشي المخزومي. — الصفحة ١٣٢٦

(١) «عن»سقطت من نسخة الكامل.
(٢) في نسخة الكامل: من الانكار«وليس بشيءٍ.
(٣) وَقَال ابن سعد: أخبرنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قال: حَدَّثَنَا فطر، قال: ... وكان شيعيا، وكان يضعف في روايته» (الطبقات: ٦ / ١٥٧) .
وَقَال أبو يعقوب الجوزجاني: زائغ«(أحوال الرجال، الورقة: ١١) .
وذكره يعقوب بْن سفيان في بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم (المعرفة: ٣ / ٣٩، ٦٦) . وَقَال الساجي: منكر الحديث. وَقَال أَبُو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وَقَال الآجري: قيل لابي داود: أصبغ بْن نباتة ليس بثقة؟ فقال: بلغني هذا. وَقَال البزار: أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره (إكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ١٣٧)، وذَكَره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ الاسلام (٤ / ٩٢) .
(٤) رواه في الطب عن سويد بن سَعِيد، عن علي بن مسهر، عن سعد الإسكاف، عنه، به (٣٤٨٢)، وقد رأيت حال الاصبغ وضعفه.
(٥) قال ابن عدي: وللاصبغ عن غير مولاه عَمْرو بن حريث اليسير من الحديث وليس هو بالمعروف» (الكامل: ٢ / الورقة ٢٠٨) .
(٦) رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٣٢٠) .