وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي هَذَا الحَدِيث وغيره ثُمَّ قال: ولعدي بْن الفضل أحاديث صالحة عَنْ شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بْن عُبَيد وغيرهما مناكير مِمَّا لا يحدث بِهِ عَنْهُم غيره.
ولَهُمْ شيخ آخر يقال لَهُ:
٣٨٩٠ - تمييز: عدي بن الفضل (٢)، ويُقال: ابْن الفضيل، ويُقال: ابْن الفصيل - بالصاد المهملة المكسورة - بصري أَيْضًا.
يروي عَن: عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، سمع خطبته بخناصرة (٣) .
ويروي عَنه: عَبد المَلِك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، ومعتمر بْن سُلَيْمان.
= سفيان: شعيف متروك (المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٢٢)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء» (الورقة: ١٦٧) . وَقَال ابن حبان: كان ممن كثر خطؤه حتى ظهر المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته (المجروحين: ٢ / ١٨٧) . وَقَال ابن عدي: ولعدي بْن الفضل أحاديث صالحة عَنْ شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بْن عُبَيد وغيرهما مناكير مِمَّا لا يحدث بِهِ عنهم غيره (الكامل: ٢ / الورقة ٣٢٠)، وَقَال البرقاني عن الدارقطني: متروك. وَقَال مرة يترك (سؤالاته: الترجمة ٥١٨)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (الورقة: ١٠٧) .
(١) ابن ماجة - ٣٠٩) . وانظر المسند الجامع (٢١٦٢) .
(٢) ثقات ابن حبان ٨ / ٥١٩، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٦٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٦، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٧٠ - ١٧١، والتقريب: ٢ / ١٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨١٦.
(٣) مراصد الاطلاع: ١ / ٤٨٣.
(١) ابن ماجة - ٣٠٩) . وانظر المسند الجامع (٢١٦٢) .
(٢) ثقات ابن حبان ٨ / ٥١٩، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٦٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٦، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٧٠ - ١٧١، والتقريب: ٢ / ١٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨١٦.
(٣) مراصد الاطلاع: ١ / ٤٨٣.
١٩ / ٥٤٢