تهذيب الكمال في أسماء الرجال

مطر بصري، قدم بغداد، قُلْت لَهُ: فكيف هُوَ؟ قال: لا أدري. قُلْت: من روى عنه؟ قال: لا أعلمه، ولَمْ يعرف حديثه.
وَقَال مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ بْن أَبي شَيْبَة (١)، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ ضعيفا ضعيفا.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف لا يكتب حديثه.
وَقَال الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الرازي (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) .
وَقَال عَبد الله بْن علي المديني (٥): وسألته، يعني أباه، عَن عُثْمَان بْن مطر فضعفه جدا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦): ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٨): ضعيف الحديث، منكر الحَدِيث، أشبه حَدِيثه بحَدِيث يُوسُف بْن عطية.
وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد البغدادي (٩): لا يكتب حديثه.

(١) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٧، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٧٨.
(٢) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٥٠، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٧٨ - ٢٧٩.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٢٥.
(٤) وكذا قال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى عن ابن مَعِين: (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٥٠)، وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن ابن مَعِين: ضعيف (تاريخه: ٢ / ٣٩٥) .
(٥) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٩٧.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٢٥.
(٧) نفسه.
(٨) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٩٧.

١٩ ‏/ ٤٩٦