وروى الأعمش عن إبراهيم التّيمي عن الحارث بن سويد قال: أكثروا على عبد الله يومًا فقال: «والله الذي لا إله غيره لو تعلمون [علمي] (٢) لحثيتم التّراب على رأسي» (٣). قال الذّهبي في «النبلاء» (٤): «روي هذا من غير وجه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -».
قلت: هذا؛ وقد روى علقمة عن أبي الدرداء (٥) أنّه قال: «إنّ الله أجار ابن مسعود من الشّيطان على لسان نبيّه».
وجاء من غير وجه عن النبي - ﷺ -، «لو كنت مؤمّرًا أحدًا من غير مشورة لأمّرت ابن أم عبد» (٦)، وجاء عنه - عليه السلام -: «اهتدوا
(١) أخرجه البسوي في «المعرفة والتاريخ»: (٢/ ٥٤٨)، والحاكم في «المستدرك»: (٣/ ٣٢٦).
(٢) في (أ) و(ي): «عملي» والتصويب من مصادر الأثر.
(٣) أخرجه البسوي: (٢/ ٥٤٩)، وأبو نعيم في «الحلية»: (١/ ١٣٣).
(٤) (١/ ٤٩٥).
(٥) هذا سبق قلم من المصنّف -رحمه الله- فالذي جاء عن أبي الدّرداء، كما في «صحيح البخاري» (الفتح): (٧/ ١١٤)، وغيره: أنّ الله أجار عمّار بن ياسر من الشيطان، لا عبد الله بن مسعود.
(٦) أخرجه أحمد: (١/ ٧٦ وغيرها)، والترمذي: (٥/ ٦٣٢)، وابن ماجه: (١/ ٤٩). من حديث الحارث (الأعور) عن علي - رضي الله عنه -.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث الحارث عن علي» اهـ.
والحارث: ضعيف، واتهمه بعضهم.
(٢) في (أ) و(ي): «عملي» والتصويب من مصادر الأثر.
(٣) أخرجه البسوي: (٢/ ٥٤٩)، وأبو نعيم في «الحلية»: (١/ ١٣٣).
(٤) (١/ ٤٩٥).
(٥) هذا سبق قلم من المصنّف -رحمه الله- فالذي جاء عن أبي الدّرداء، كما في «صحيح البخاري» (الفتح): (٧/ ١١٤)، وغيره: أنّ الله أجار عمّار بن ياسر من الشيطان، لا عبد الله بن مسعود.
(٦) أخرجه أحمد: (١/ ٧٦ وغيرها)، والترمذي: (٥/ ٦٣٢)، وابن ماجه: (١/ ٤٩). من حديث الحارث (الأعور) عن علي - رضي الله عنه -.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث الحارث عن علي» اهـ.
والحارث: ضعيف، واتهمه بعضهم.
١ / ٥٧