هـ- قال تعالى: ﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ (سورة الحشر، الآية: ٨).
وجه دلالة هذه الآية على خلافته - رضي الله عنه - أن الله عز وجل سماهم (صادقين) ومن شهد له الرب - جل وعلا- بالصدق فإنه لا يقع في الكذب ولا يتخذه خلقًا بحال وقد أطبق هؤلاء الموصوفون بالصدق على تسمية الصديق - رضي الله عنه - (خليفة رسول الله) (٣) - ﷺ - ومن هنا كانت الآية دالة على ثبوت خلافته - رضي الله عنه - (٤).
الأحاديث الدالة على خلافة أبي بكر - رضي الله عنه -:
وأما الأحاديث النبوية التي جاء التنبيه فيها على خلافة أبي بكر - رضي الله عنه - فكثيرة شهيرة متواترة ظاهرة الدلالة إما على وجه التصريح أوالإشارة ولاشتهارها وتواترها صارت معلومة من الدين بالضرورة بحيث لا يسع أهل البدعة إنكارها (٥) ومن تلك الأحاديث.
(١) جامع البيان للطبري (٢٦/ ٨٢ - ٨٤)؛ الاعتقاد للبيهقي، ص١٧٣.
(٢) الإبانة في أصول الديانة، ص٦٧.
(٣) منهاج السنّة (١/ ١٣٥)؛ الفصل في الملل والأهواء والنحل (٤/ ١٠٧).
(٤) عقيدة أهل السنّة والجماعة (٢/ ٥٣٨)، ناصر حسن الشيخ.
(٥) عقيدة أهل السنّة والجماعة في الصحابة (٢/ ٥٣٩).
(٢) الإبانة في أصول الديانة، ص٦٧.
(٣) منهاج السنّة (١/ ١٣٥)؛ الفصل في الملل والأهواء والنحل (٤/ ١٠٧).
(٤) عقيدة أهل السنّة والجماعة (٢/ ٥٣٨)، ناصر حسن الشيخ.
(٥) عقيدة أهل السنّة والجماعة في الصحابة (٢/ ٥٣٩).
١ / ٣٣٧