[ب ٩٥٣، د ١٠٠٠، ع ٩٦٠، ف ١٠٤٧، م ٩٦٣].
٩٨١ - (٩) وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ: «هُمَا سَوَاءٌ» (١).
[ب ٩٥٣، د ١٠٠٠، ع ٩٦٠، ف ١٠٤٧، م ٩٦٣].
٩٨٢ - (١٠) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنِى يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا رَأَتِ الدَّمَ عِنْدَ الطَّلْقِ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنَ النِّفَاسِ» (٢).
[ب ٩٥٤، د ١٠٠١، ع ٩٦١، ف ١٠٣١، م ٩٦٤].
٩٨٣ - (١١) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَطْلُقُ قَالَ: «تَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ»* (٣).
[ب ٩٥٥، د ١٠٠٢، ع ٩٦٢، ف ١٠٣٢، م ٩٦٥].
١٥٧ - باب الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ
٩٨٤ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، في الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ قَالَ: تَغْتَسِلُ (٤).
[ب ٩٥٦، د ١٠٠٣، ع ٩٦٣، ف ١٠٥٠، م ٩٦٦].
٩٨٥ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ: مِثْلَهُ (٥).
[ب ٩٥٦، د ١٠٠٤، ع ٩٦٤، ف ١٠٥١، م ٩٦٧].
(١) أي الغلام والجارية لا فرق بينهما في مدة الانتظار بعد الولادة.
* ت ٧٥/أ.
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٧١٨/ ١٠٢١).
* ت ٧٥/أ.
(٣) رجاله ثقات، وانظر سابقه.
(٤) رجاله ثقات، والاغتسال على سبيل الاستحباب لا الوجوب، والمسألة خلافية، وانظر: القطوف رقم (٧٢٠/ ١٠٢٣).
(٥) رجاله ثقات، وانظر: سابقه، وانظر: القطوف رقم (٧٢١/ ١٠٢٤).
* ت ٧٥/أ.
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٧١٨/ ١٠٢١).
* ت ٧٥/أ.
(٣) رجاله ثقات، وانظر سابقه.
(٤) رجاله ثقات، والاغتسال على سبيل الاستحباب لا الوجوب، والمسألة خلافية، وانظر: القطوف رقم (٧٢٠/ ١٠٢٣).
(٥) رجاله ثقات، وانظر: سابقه، وانظر: القطوف رقم (٧٢١/ ١٠٢٤).
١ / ٣٢٧