غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر

﴿فِي تَبَابٍ﴾ أي بطلان. وكذلك: الخسرانُ ومنه: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ (١)؛ وقوله: ﴿وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾ (٢) .
٤٠- ﴿يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ أي بغير تقدير.

٥١- ﴿وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ﴾ الملائكة الذين يكتبون أعمال بني آدمَ.
٥٦- ﴿إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ﴾ أي تكبُّرٌ عن محمد -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وطمعٌ أن يَعْلُوه؛ وما هم ببالغِي ذلك.
٦٠- ﴿دَاخِرِينَ﴾ أي صاغرين.
٧٥- ﴿ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ﴾ أي تَبطَرون. وقد تقدم ذكر هذا (٣) .
٨٠- ﴿وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ﴾ قال قتادةُ: «رحلة من بلد إلى بلد» (٤) .
٨٣- ﴿فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ﴾ أي رضوا به (٥) .
٨٥- ﴿سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ﴾ وسنتُه في الخالين: أنهم يؤمنون به -إذا رأَوا العذاب- فلا ينفعُهم إيمانهم.
(١) سورة المسد ١.
(٢) سورة هود ١٠١. وانظر القرطبي ١٥/‏٣١٥، وما تقدم ص ٢٠٩.
(٣) ص ٣٣٥. وانظر تأويل المشكل ٣٧٥، والقرطبي ١٥/‏٣٣٣، والطبري ٢٤/‏٥٦.
(٤) الدر المنثور ٥/‏٣٥٨، والطبري ٢٤/‏٥٧.
(٥) تأويل المشكل ٣٧٥. وانظر الطبري ٢٤/‏٥٨.
٣٨٧