تراث
افتح التطبيق الكامل

[٢١٧/ ٩] الهاشمة التي لا موضحة فيها لا يجب فيها دية الهاشمة. — الصفحة ٨٠٥٠

٣ - أن الشين فيما في الرأس والوجه أكثر وأخطر مما في سائر البدن، فلا يلحق به (١).
٤ - أن إيجاب دية الموضحة في سائر البدن يفضي إلى أن يجب في موضحة العضو أكثر من ديته، مثل أن يوضح أنملة ديتها ثلاثة وثلث، ودية الموضحة خمسة (٢).
• من خالف الإجماع: خالف هذا الإجماع المنقول الإمام الليث بن سعد، فذهب إلى القول بأن الموضحة كما أنها تكون في الرأس والوجه فهي أيضا تكون في الجسد (٣).
وذهب الأوزاعي إلى القول بأن جراحة الجسد على النصف من جراحة الرأس (٤).
وحكي نحو ذلك عن عطاء الخراساني، قال: في الموضّحة في سائر الجسد خمسة وعشرون دينارا (٥).
ججج عدم صحة الإجماع؛ لوجود المخالف في المسألة.

[٢١٧/ ٩] الهاشمة (٦) التي لا موضِّحة فيها لا يجب فيها دية الهاشمة.
• المراد من المسألة: إذا ضرب الرأس فهشم العظم، ولم يحصل إيضاح في الرأس، فإن دية الهاشمة وهي عشر من الإبل لا تجب.
• من نقل الإجماع: قال الإمام ابن قدامة (٦٢٠ هـ): وإن ضرب رأسه فهشم العظم ولم يوضحه لم تجب دية الهاشمة بغير خلاف (٧).
(١) ينظر: الشرح الكبير لابن أبي عمر (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٢) ينظر: المغني (٨/ ٤٧١)، الشرح الكبير لابن أبي عمر (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٣) ينظر: نوادر الفقهاء (ص: ٢١٥)، المغني (٨/ ٤٧١).
(٤) ينظر: الاستذكار (٨/ ٦٢)، بداية المجتهد (٤/ ٢٠٣)، الشرح الكبير لابن أبي عمر (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٥) ينظر: الاستذكار (٨/ ٦٢)، بداية المجتهد (٤/ ٢٠٣)، الشرح الكبير لابن أبي عمر (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٦) الهاشمة: التي تهشم العظم: تفتّه وتكسره. المطلع على ألفاظ المقنع (ص: ٤٤٨).
(٧) المغني (٨/ ٤٧٢ - ٤٧٣)، وفد نقل الشيخ ابن قاسم في حاشية الروض: (٧/ ٢٧١) عن ابن قدامة عدم الخلاف في وجوب الحكومة فيمن ضرب بمثقل فهشمه من غير أن يوضحه، وهذا =
١١ ‏/ ٤٦٢