وقال القرطبي (٦٧١ هـ): «لا يقطع العبد إن سرق من مال سيده. . . وسقط قطع العبد بإجماع الصحابة» (٣). وكذا قال ابن قدامة (٦٨٢ هـ) نفس أحرف ابن قدامة (٤). وقال ابن الهمام (٨٦١ هـ) بعد أن نقل أثر عمر -رضي الله عنه-: «وعن ابن مسعود مثله، ولم ينقل عن أحد من الصحابة شيء خلافه، فحل محل الإجماع» (٥). وقال ابن حجر الهيتمي (٩٧٣ هـ): «لا قطع بسرقة من فيه رق ولو مبعضًا ومكاتبًا مال سيد، أو أصله، أو فرعه، أو نحوهما، من كل من لا يقطع السيد بسرقة ماله إجماعًا» (٦). وقال المطيعي (١٤٠٤ هـ): «واختلفوا إذا سرق العبد من مال سيده، فالجمهور على أنه لا يقطع. . . قال عمر وابن مسعود ولا مخالف لهما من الصحابة» (٧).
• مستند الإجماع: يدل على مسألة الباب ما يلي:
١ - ما أخرجه مالك وعبد الرزاق (٨). . .
(١) المغني (٩/ ١١٦).
(٢) انظر: حاشية الروض المربع (٧/ ٣٦٨).
(٣) تفسير القرطبي (٦/ ١٦٧).
(٤) الشرح الكبير (١٠/ ٢٧٦ - ٢٧٧).
(٥) فتح القدير (٥/ ٣٨٣).
(٦) تحفة المحتاج في شرح المنهاج (٩/ ١٣٠)، وانظر: مغني المحتاج (٥/ ٤٧١).
(٧) المجموع (٢٠/ ١٠١).
(٨) هو عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني، من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء، كان يحفظ نحوًا من سبعة عشر ألف حديث من كتبه: «الجامع الكبير»، قال عنه الذهبي: «هو خزانة علم»، وله كتاب في تفسير القرآن، ولد سنة (١٢٦) هـ، وتوفي سنة (٢١١) هـ. انظر: انظر: البداية والنهاية ١٠/ ٢٦٥، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٦٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٣١٠.
(٢) انظر: حاشية الروض المربع (٧/ ٣٦٨).
(٣) تفسير القرطبي (٦/ ١٦٧).
(٤) الشرح الكبير (١٠/ ٢٧٦ - ٢٧٧).
(٥) فتح القدير (٥/ ٣٨٣).
(٦) تحفة المحتاج في شرح المنهاج (٩/ ١٣٠)، وانظر: مغني المحتاج (٥/ ٤٧١).
(٧) المجموع (٢٠/ ١٠١).
(٨) هو عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني، من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء، كان يحفظ نحوًا من سبعة عشر ألف حديث من كتبه: «الجامع الكبير»، قال عنه الذهبي: «هو خزانة علم»، وله كتاب في تفسير القرآن، ولد سنة (١٢٦) هـ، وتوفي سنة (٢١١) هـ. انظر: انظر: البداية والنهاية ١٠/ ٢٦٥، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٦٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٣١٠.
١٠ / ٢٢٤