موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٦٧٣٠

والقاري (١) (٢).
وقال الماوردي (٤٥٠ هـ):»الصحابة بعده -أي بعد النبي -ﷺ- أجمعوا على ترك القتل -أي في الخامسة-«(٣)، ونقل ابن العربي (٥٤٣ هـ) الاتفاق عن بعضهم (٤).
وحكى المنذري (٦٥٦ هـ) (٥) الإجماع، نقله عنه ابن حجر (٦) ونقل الزيلعي (٧٤٣ هـ) الإجماع فقال:»قال في المبسوط: «يقتل في الخامسة عند أصحاب الظواهر» قلت: «لا يلتفت إليه لكونه خرقًا للإجماع»«(٧).
وأشار إليه ابن رجب (٧٩٥ هـ) (٨) فقال:»واعلم أن من هذه الأحاديث
(١) هو علي بن محمد سلطان، نور الدين، الملا، الهروي، القاري، فقيه، حنفي، من صدور العلم في عصره، قيل: كان يكتب في كل عام مصحفًا وعليه طرر من القراآت والتفسير فيبعيه فيكفيه قوته من العام إلى العام، من كتبه: «تفسير القرآن»، و«شرح مشكاة المصابيح»، و«شرح الشمائل»، سكن مكة وتوفيها سنة (١٠١٤ هـ). انظر: خلاصة الأثر ٣/ ١٧٧، هدية العارفين ١/ ٧٥١، معجم المؤلفين ٧/ ١٠٠.
(٢) انظر: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (٧/ ١٧١).
(٣) الحاوي الكبير (١٣/ ٣٢٥).
(٤) أحكام القرآن (٢/ ١١٨).
(٥) هو أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد اللَّه بن سلامة، زكي الدين، المنذري المصري، الحافظ، الفقيه، الشافعي، كان زاهدًا، عالم بالعربية، والفقه، برع في معرفة الحديث ومشكله، وغريبه وإعرابه واختلاف ألفاظه، ولد بمصر سنة (٥٨١) هـ، وتوفي بها سنة (٦٥٦) هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٠٢، البداية والنهاية ١٣/ ٢١٢، تذكرة الحفاظ ٤/ ٢٢٠.
(٦) انظر: فتح الباري (١٢/ ١٠٠).
(٧) تبيين الحقائق (٣/ ٢٢٥).
(٨) هو أبو الفرج، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن السلامي البغدادي، ثم الدمشقي، زين العابدين المشهور بابن رجب، الحافظ المحدث، الفقيه الحنبلي، اشتغل بسماع الحديث وبرع فيه، كان زاهدًا، راغبًا عن أصحاب الولايات، صاحب تذكير ووعظ، وعبادة، من مصنفاته: «شرح صحيح البخاري»، و«جامع العلوم والحكم» وغيرها، ولد سنة (٧٣٦) هـ توفي سنة (٧٩٥) هـ. انظر: شذرات الذهب ٣/ ٣٣٩، الدرر الكامنة ٢/ ٢٢١، معجم المؤلفين ٥/ ١١٨.
١٠ ‏/ ٧٧