ابن رشد الحفيد (٥٩٥ هـ) حيث قال: (وكلهم مجمعون على أن اليمين التي تسقط الدعوى أو تثبتها هي اليمين باللَّه، الذي لا إله إلا هو) (٢).
• مستند الإجماع: ما روي عن ابن عباس: «أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إلَى النَّبيِّ -ﷺ-، فَسَأَلَ النَّبيُّ -ﷺ- الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَة، فاسْتَحْلَفَ المَطْلُوبَ، فَحَلَفَ باللَّه الَّذِي لَا إلهَ إلَّا هُوَ، فقالَ رَسُولُ اللَّه -ﷺ-: بَلَى قَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ بإِخْلَاصِ قَوْلِ لَا إلهَ إلَّا اللَّه» (٣).
ما روي عن ابن عباس: «أَنَّ رَسُولَ اللَّه -ﷺ- قالَ -يَعني لِرَجُل حَلَّفَهُ: احْلِفْ باللَّه الَّذِي لا إلهَ إلَّا هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَيءٌ -يَعني المُدَّعِي» (٤).
• الموافقون على نقل الإجماع: الأحناف (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)،
(١) كتاب مراتب الإجماع لابن حزم (٦٢).
(٢) بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢/ ٦١٠).
(٣) سنن أبو داوود (٩/ ١٠١) الحديث رقم (٣٢٧٤).
(٤) سنن أبو داود (١٠/ ٨٤) كتاب القضاء، باب كيف اليمين، الحديث رقم (٣٦٢١).
(٥) المبسوط (١٦/ ١١٨) (٢/ ٦١٠)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٣/ ٣٤٦)، مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (١/ ٤٥٧).
(٦) المنتقى شرح الموطأ (٥/ ١٤٦)، المدونة الكبرى (٤/ ٢٦٧)، مختصر الخليل (٨/ ٢٦٦)، التاج والإكليل لمختصر خليل (٨/ ٣٥٥)، كفاية الطالب الرباني لرسالة أبي زيد القيرواني (٢/ ٤٤٤)، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل (٥/ ٤٦٣)، تحفة الحكام (١/ ٩٤)، حاشية العدوي على كفاية الطالب (٢/ ٤٤٣)، الشرح الصغير على أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك (٤/ ٣٢٧)، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (٢/ ٤٦٣)، الشرح الكبير (٤/ ٢٢٨).
(٧) الأم (٦/ ١٢٨)، مختصر المزني في فروع الشافعية (١/ ٣٣٣).
(٢) بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢/ ٦١٠).
(٣) سنن أبو داوود (٩/ ١٠١) الحديث رقم (٣٢٧٤).
(٤) سنن أبو داود (١٠/ ٨٤) كتاب القضاء، باب كيف اليمين، الحديث رقم (٣٦٢١).
(٥) المبسوط (١٦/ ١١٨) (٢/ ٦١٠)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٣/ ٣٤٦)، مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (١/ ٤٥٧).
(٦) المنتقى شرح الموطأ (٥/ ١٤٦)، المدونة الكبرى (٤/ ٢٦٧)، مختصر الخليل (٨/ ٢٦٦)، التاج والإكليل لمختصر خليل (٨/ ٣٥٥)، كفاية الطالب الرباني لرسالة أبي زيد القيرواني (٢/ ٤٤٤)، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل (٥/ ٤٦٣)، تحفة الحكام (١/ ٩٤)، حاشية العدوي على كفاية الطالب (٢/ ٤٤٣)، الشرح الصغير على أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك (٤/ ٣٢٧)، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (٢/ ٤٦٣)، الشرح الكبير (٤/ ٢٢٨).
(٧) الأم (٦/ ١٢٨)، مختصر المزني في فروع الشافعية (١/ ٣٣٣).
٧ / ٤٥٥