• وجه الدلالة: أن العدل الذي أمر اللَّه عز وجل به يقتضي أن لا يعاقب البريء ومن ليس من أهل التهم (١).
• الموافقون على الإجماع: وافق على الحكم المالكية (٢).
النتيجة: صحة ما نقل من الإجماع على أنها لا تجوز عقوبة البريء وذلك لعدم وجود المخالف.
* * *
(١) مجموع فتاوى ابن تيمية (٣٥/ ٣٩٦).
(٢) منح الجليل شرح مختصر خليل (٣/ ٥٠٧).
(٢) منح الجليل شرح مختصر خليل (٣/ ٥٠٧).
٧ / ١٤٧