قال ابن حجر: (وقال ابن بطال: دل حديث عائشة على أن الجهاد غير واجب على النساء ولكن ليس في قوله: «جهادكن الحج» أنه ليس لهن أن يتطوعن بالجهاد، وإنما لم يكن عليهن واجبًا لما فيه من مغايرة المطلوب منهن من الستر ومجانبة الرجال) (٢).
٣ - عن أم زياد الأشجعية «أنها خرجت مع رسول اللَّه -ﷺ- في غزوة خيبر، سادسة ست نسوة، فبلغ رسول اللَّه -ﷺ-، فبعث إلينا، فجئنا فرأينا منه الغضب فقال:»مع من خرجتن؟ ! فقلنا: يا رسول اللَّه خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل اللَّه، ومعنا دواء للجرحى ونناول السهام ونسقي السويق. فقال: «قمن» حتى إذا فتح اللَّه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال. فقلت لها: يا جدة ما كان ذلك؟ قالت: تمرًّا«(٣).
٤ - عن رباح بن الربيع قال:»غزونا مع رسول اللَّه -ﷺ- فمررنا على امرأة مقتولة قد اجتمع عليها الناس فأفرجوا له، فقال: «ما كانت هذه لتقاتل فيمن يقاتل» (٤).
٥ - وللافتتان بهن، مع أنهن لسن من أهل القتال، لاستيلاء الخوف والجبن عليهن، ولأنه لا يؤمن ظفر العدو بهن، فيحلون منهن ما حرم اللَّه تعالى (٥).
النتيجة: أن الإجماع متحقق لعدم وجود المخالف، واللَّه تعالى أعلم.
[١٥/ ١٥] الغزو بالنساء لأجل مداواة المرضى وإسعاف الجرحى:
• المراد بالمسألة: بيان أن الغزو بالنساء لأجل مداواة المرضى، وإسعاف الجرحى جائز، وقد نقل الإجماع على ذلك.
(١) أخرجه البخاري، كتاب «الجهاد»، باب جهاد النساء (٣/ ١٠٥٤، برقم ٢٧٢٠).
(٢) «فتح الباري» (٦/ ٧٦).
(٣) أخرجه أبو داود في «سننه»، كتاب «الجهاد»، باب في المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة (٣/ ٧٥، برقم ٢٧١٢)، وأحمد في «المسند» (٦/ ٣٧١)، وضعفه الألباني في «إرواء الغليل» (٥/ ٧١).
(٤) أخرجه أبو داود في «السنن»، كتاب «الجهاد»، باب في قتل النساء (٣/ ٦ برقم ٢٦٦٩)، وأحمد في «المسند» (٣/ ٤٨٨)، والحاكم (٢/ ١٢٢)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقال عنه الألباني: حسن. انظر: «إرواء الغليل» (٥/ ٣٥).
(٥) «المغني» (١٣/ ٣٥).
(٢) «فتح الباري» (٦/ ٧٦).
(٣) أخرجه أبو داود في «سننه»، كتاب «الجهاد»، باب في المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة (٣/ ٧٥، برقم ٢٧١٢)، وأحمد في «المسند» (٦/ ٣٧١)، وضعفه الألباني في «إرواء الغليل» (٥/ ٧١).
(٤) أخرجه أبو داود في «السنن»، كتاب «الجهاد»، باب في قتل النساء (٣/ ٦ برقم ٢٦٦٩)، وأحمد في «المسند» (٣/ ٤٨٨)، والحاكم (٢/ ١٢٢)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقال عنه الألباني: حسن. انظر: «إرواء الغليل» (٥/ ٣٥).
(٥) «المغني» (١٣/ ٣٥).
٦ / ٥٥