[٢٣٧٤-] قلت: السمع؟
قال: في السمع الدية. ٢
١ حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط، كتاب الديات ٢/٢٩٩، وابن قدامة في المغني ٨/٣٩، والخطابي في معالم السنن ٤/٦٩٦، والبغوي في شرح السنة ١٠/٢٠١.
٢ في العمرية بلفظ «دية».
قال عبد الله: سمعت أبي يقول: وفي السمع الدية، إذا ضربه فذهب سمعه.
مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ص٤١٧، رقم ١٤٩٨.
قال ابن قدامة: لا خلاف في هذا، وقال ابن المنذر: أجمع عوام أهل العلم: على أن في السمع الدية، روي ذلك عن عمر، وبه قال مجاهد وقتادة والثوري والأوزاعي، وأهل الشام، وأصحاب الرأي ومالك، والشافعي، وابن المنذر.
المغني ٨/٩، والأوسط، كتاب الديات ٢/٣٨٣، والأم ٦/٦٨، والمدونة الكبرى ٦/٣١٣، والفتاوى الهندية ٦/٢٥، وكذا انظر: الفروع ٦/٢٨، والمبدع ٨/٣٧٩.
وقال المرداوي: في كل واحد من السمع، والبصر، والشم دية كاملة بلا نزاع. الإنصاف ١٠/٩٢.
روى عبد الرزاق وغيره من طريق أبي المهلب عم أبي قلابة، فسمعته يقول: رمى رجل رجلًا بحجرٍ في رأسه في زمان عمر بن الخطاب، فذهب سمعه، وعقله، ولسانه، وذكره، فقضى فيها عمر بأربع ديات، وهو حي.
[] مصنف عبد الرزاق ١٠/١١-١٢، رقم ١٨١٨٣، ومصنف ابن أبي شيبة ٩/١٦٧، رقم ٦٩٤٣، والسنن الكبرى للبيهقي ٨/٩٨، والمحلي لابن حزم ١٠/٤٤٩، والتلخيص الحبير ٤/٤٦، ونيل الأوطار ٧/٢١٩.
٢ في العمرية بلفظ «دية».
قال عبد الله: سمعت أبي يقول: وفي السمع الدية، إذا ضربه فذهب سمعه.
مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ص٤١٧، رقم ١٤٩٨.
قال ابن قدامة: لا خلاف في هذا، وقال ابن المنذر: أجمع عوام أهل العلم: على أن في السمع الدية، روي ذلك عن عمر، وبه قال مجاهد وقتادة والثوري والأوزاعي، وأهل الشام، وأصحاب الرأي ومالك، والشافعي، وابن المنذر.
المغني ٨/٩، والأوسط، كتاب الديات ٢/٣٨٣، والأم ٦/٦٨، والمدونة الكبرى ٦/٣١٣، والفتاوى الهندية ٦/٢٥، وكذا انظر: الفروع ٦/٢٨، والمبدع ٨/٣٧٩.
وقال المرداوي: في كل واحد من السمع، والبصر، والشم دية كاملة بلا نزاع. الإنصاف ١٠/٩٢.
روى عبد الرزاق وغيره من طريق أبي المهلب عم أبي قلابة، فسمعته يقول: رمى رجل رجلًا بحجرٍ في رأسه في زمان عمر بن الخطاب، فذهب سمعه، وعقله، ولسانه، وذكره، فقضى فيها عمر بأربع ديات، وهو حي.
[] مصنف عبد الرزاق ١٠/١١-١٢، رقم ١٨١٨٣، ومصنف ابن أبي شيبة ٩/١٦٧، رقم ٦٩٤٣، والسنن الكبرى للبيهقي ٨/٩٨، والمحلي لابن حزم ١٠/٤٤٩، والتلخيص الحبير ٤/٤٦، ونيل الأوطار ٧/٢١٩.
٧ / ٣٢٩٦