[١٦٤٥-] قلت: [قال] ١ يشم المحرم الريحان؟

١ ساقطة من ع، والموافق للسياق إثباتها، كما في ظ.
٢ أي سفيان الثوري وحكى كراهة ذلك عنه ابن المنذر في الإشراف ق ١١٤ أ.
٣ في ظ «ليس هو» بزيادة «هو»، والأقرب حذفها كما في ع.
٤ في ع «الإحرام».
٥ أي ليس مما يباح استعماله للمحرم شم الريحان، وهذا في إحدى الروايتين عن الإمام أحمد، والمذهب أنه يباح له ذلك، كما سبق بيانه في المسألة (١٤٥٦) .
٦ حكى الكراهة عن ابن عمر رضي الله عنهما: شمس الدين ابن مفلح في الفروع ٣/‏٣٧٧، وبرهان الدين بن مفلح في المبدع ٣/‏١٤٧، وابن المنذر في الإشراف ق ١١٤ أ.
٧ في ع «تركه خير»، وسياق الإمام إسحاق هو ما أثبته.
٨ في ع «فإن».
٩ ساقطة من ع، والصواب إثباتها كما في ظ، لأن قول إسحاق يباح شم الريحان بلا فدية كما سبق في المسألة (١٤٥٦) .