[حديث ما تركت فهو صدقة]
١٥ - [٢٧٧٦] حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بن يوسفَ: أَخْبَرَنَا مَالِك، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هرَيْرَةَ رضي الله عنه: (١) أَنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَقْتَسِمْ وَرَثَتِي دِينَارا، وَلَا دِرْهَما، مَا تَرَكْت - بَعدَ نَفَقَةِ نِسَائي وَمؤْنَةِ عَامِلي- فَهوَ صَدَقَة» (٢).
* شرح غريب الحديث: «ومؤنة (٣) عاملي» أراد ﷺ بالعامل: الخليفة بعده، وقيل: هو القائم على هذه الصدقات والناظر فيها، وقيل: كل عامل للمسلمين من خليفة وغيره؛ لأنه عامل النبي ﷺ ونائب عنه في أمته (٤).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
١ - من صفات الداعية: الزهد.
٢ - من صفات الداعية: الكرم.
٣ - مسئولية الداعية تجاه أقاربه.
والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية على النحو الآتي:
أولا: من صفات الداعية: الزهد: في هذا الحديث بيان واضح للأمة أن النبي ﷺ لم يهتم بأمور الدنيا، ولم تكن أكبر همه؛ لأنه لم يبعث لتحصيلهما وجمعها، وإنما بعث لإنقاذ الناس
(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ٧.
(٢) [الحديث ٢٧٧٦] طرفاه في: كتاب فرض الخمس، باب نفقة نساء النبي ﷺ بعد وفاته، ٤/ ٥٥ برقم ٣٠٦٩، وفي كتاب الفرائض، باب قول النبي ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة» ٨/ ٥ برقم ٦٧٢٩. وأخرجه مسلم، في كتاب الجهاد والسير، باب قول النبي ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة» ٣/ ١٣٨٢ برقم ١٧٦٠.
(٣) انظر: القاموس المحيط، للفيروز آبادي، باب النون، فصل الميم، ص ١٥٩٠، وأعلام الحديث في شرح صحيح البخاري للخطابي ٢/ ١٣٤٩.
(٤) شرح النووي على صحيح مسلم ١٢/ ٣٢٥.
(٢) [الحديث ٢٧٧٦] طرفاه في: كتاب فرض الخمس، باب نفقة نساء النبي ﷺ بعد وفاته، ٤/ ٥٥ برقم ٣٠٦٩، وفي كتاب الفرائض، باب قول النبي ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة» ٨/ ٥ برقم ٦٧٢٩. وأخرجه مسلم، في كتاب الجهاد والسير، باب قول النبي ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة» ٣/ ١٣٨٢ برقم ١٧٦٠.
(٣) انظر: القاموس المحيط، للفيروز آبادي، باب النون، فصل الميم، ص ١٥٩٠، وأعلام الحديث في شرح صحيح البخاري للخطابي ٢/ ١٣٤٩.
(٤) شرح النووي على صحيح مسلم ١٢/ ٣٢٥.
١ / ١٤٢