وقال البخاري في صحيحه: قال عاصم عن أبي بردة: «قلنا لعلي: ما القسية؟ قال ثياب أتتنا من الشام أو مصر، مضلعة، فيها حرير، وفيها أمثال الأترج». وقال جرير عن يزيد: ثياب مضلعة، يجاء بها من مصر، فيها الحرير، ثم ساق بسنده حديث البراء بن عازب، قال: «نهانا النبي ﷺ عن المياثر الحمر والقسي» ٢، وفي رواية له: «ونهانا عن لبس الحرير، والديباج، والقسي والاستبرق، ومياثر الحمر» ٣. انتهى.
وقال النسائي: القسى ثياب من كتان، مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر، نسبت إلى قرية على ساحل البحر- قريب من تنيس- يقال لها «القس» بفتح القاف انتهى، وقال أبو عبيد: هي ثياب يؤتى بها من مصر فيها حرير، قال في جمع الجوامع، قال: شيخ الإسلام: وقد
١ النسائي: التطبيق (١٠٤٠) .
٢ البخاري: اللباس (٥٨٣٨)، ومسلم: اللباس والزينة (٢٠٦٦)، والنسائي: الجنائز (١٩٣٩) والزينة (٥٣٠٩)، وأحمد (٤/٢٩٩) .
٣ البخاري: اللباس (٥٨٤٩)، والنسائي: الجنائز (١٩٣٩) والزينة (٥٣٠٩)، وأحمد (٤/٢٨٧، ٤/٢٩٩) .
٢ البخاري: اللباس (٥٨٣٨)، ومسلم: اللباس والزينة (٢٠٦٦)، والنسائي: الجنائز (١٩٣٩) والزينة (٥٣٠٩)، وأحمد (٤/٢٩٩) .
٣ البخاري: اللباس (٥٨٤٩)، والنسائي: الجنائز (١٩٣٩) والزينة (٥٣٠٩)، وأحمد (٤/٢٨٧، ٤/٢٩٩) .
٤ / ٢٥١