منازل القرآن في الوقوف

[١٥٩]- ﴿لِنْتَ لَهُمْ﴾ حسن وكاف (١) وتمام عند الأخفش (٢)، ﴿لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ وقف أبي بكر (٣) وكافيان (٤)، ﴿وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ وقف الرازي، ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ وقف أبوي بكر (٥)، ﴿فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ وقف الشيخين (٦)، ﴿الْمُتَوَكِّلِينَ﴾ سنة.
[١٦٠]- ﴿فَلَا غَالِبَ لَكُمْ﴾ قال أبو الفضل الخزاعي: «وكان ابن مجاهد يقف على نية الوصل على قوله: ﴿فَلَا غَالِبَ لَكُمْ﴾ ولا يقطع بعده» (٧).
﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ وقف الشيخين (٨)، ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[١٦١]- ﴿لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ﴾ حسن كاف (٩)، ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ كاف في كتاب الخزاعي (١٠)، ﴿لَا يُظْلَمُونَ﴾ (١١).
[١٦٢]- ﴿بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ﴾ كاف (١٢)، ﴿جَهَنَّمُ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿الْمَصِيرُ﴾ كاف (١٤).

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٨.
(٢) ينظر: القطع ص ١٣٨، والإبانة ٣٧/ أ.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٨، والإبانة ٣٧/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٣٧/ أ، والمرشد ١/ ٥٣٥.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٨، والإبانة ٣٧/ أ.
(٦) ينظر: الإبانة ٣٧/ أ.
(٧) ينظر: المصدر السابق.
(٨) ينظر: الإبانة ٣٧/ أ.
(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٨٨.
(١٠) ينظر: الإبانة ٣٧/ أ.
(١١) والوقف عليها: تام عند ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٨، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٠٢، والقطع ص ١٣٨، والمكتفى ص ٤٦، والمرشد ١/ ٥٣٦، والهادي ١/ ١٩٣.
(١٢) ينظر: الإبانة ٣٧/ أ.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٨، والإبانة ٣٧/ أ.
(١٤) وهو وقف: حسن عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٥٣٦، والهادي ١/ ١٩٣.

٢٣٥