مجمع الغرائب ومنبع الرغائب — الصفحة ٢٩٣٧ (ص ١٠ ‏/ ١٩٠)

أَيْ: تَشاغَلْ وَتَعَلَّلْ، يُقالُ: لَهِيْتُ عَنِ الشَّيْءِ أَلْهَى: إِذا غَفَلْتَ عَنْهُ، وَتَلَهَّيْتُ بِكَذا، أَيْ: تَعَلَّلْتُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﷺ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لا يُعَذِّبَ اللَّاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ البَشَرِ» (١).
قِيلَ: هُمُ الأَطْفالُ الَّذِينَ لَمْ يَقْتَرِفُوا ذَنْبًا، وَقِيلَ: هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَعَمَّدُوا الذُّنُوبَ، وَلَكِنْ أَتَوْها نِسْيانًا وَسَهْوًا. وَاللهُ أَعْلَمُ.
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ لَهِيَ مِنْ حَدِيثِهِ» (٢).
قالَ الأَصْمَعِيُّ وَالكِسائِيُّ: أَيْ: تَرَكَهُ وَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ فَقَدْ لَهِيْتَ عَنْهُ.
«وَسُئِلَ الحَسَنُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ، فَقَالَ: اِلْهَ عَنْهُ»، وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ: «اُلْهُ عَنْهُ» (٣).
مِنَ اللَّهْوِ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

(١) مسند ابن الجعد ٤٢٥، ح (٢٩٠٦)، المعجم الأوسط ٦/ ١١١، ح (٥٩٥٧).
(٢) غريب أبي عبيد ٤/ ٣٠٢ - ٣٠٣، الفائق ٣/ ٣٣٦.
(٣) الموطأ ١/ ٤١، ح (٨٨)، كتاب الطهارة، باب الرخصة في ترك الوضوء من المذي، برواية عن سليمان بن يسار، وليس عن الحسن، غريب أبي عبيد ٤/ ٣٠٣، الفائق ٣/ ٣٣٦.

١٠ ‏/ ١٩٠