وذلك (بعد نزع خاتم) من يد (ونحوه) مما يكون في يديه؛ ليصل التراب إلى ما تحته (فيمسح) أي: بالتراب (وجهه) جميعًا (بباطن أصابعه) إذا كان من ضربة واحدة (و) يمسح بعد ذلك ظاهر وباطن (كفيه براحتيه) وإن تيمم بضربتين، مسح بالأولى (قلت: وكيف التيمم؟ قال: ضربة للوجه والكفين).
(١) هو: الفقيه، الزاهد، أبو الفرج، عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي، ثم المقدسي، ثم الدمشقي رحمه الله، تفقه على القاضي أبي يعلى، ومن تصانيفه: المبهج، والإيضاح. توفي بدمشق سنة ست وثمانين وأربعمائة. انظر: طبقات الحنابلة ٢/ ٢٤٨.
(٢) هو: الفقيه، المحدث، الواعظ، أبو الحسن، علي بن عبيد الله بن نصر بن السري الزاغوني البغدادي رحمه الله، ولد سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وتصانيفه كثيرة، منها في الفقه: الإقناع، والواضح. توفي سنة سبع وعشرين وخمسمائة. انظر: ذيل طبقات الحنابلة ١/ ١٨٠.
(٣) حديث جابر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «التيمم ضربتان، ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين». رواه الدارقطني ١/ ١٨١، والحاكم ١/ ٢٨٨، والبيهقي في الكبرى ١/ ٢٠٧. قال الدارقطني: (الصواب موقوف).
عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «التيمم ضربتان، ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين». رواه الحاكم ١/ ٢٨٧، والطبراني في المعجم الكبير (١٣٣٦٦).
(٢) هو: الفقيه، المحدث، الواعظ، أبو الحسن، علي بن عبيد الله بن نصر بن السري الزاغوني البغدادي رحمه الله، ولد سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وتصانيفه كثيرة، منها في الفقه: الإقناع، والواضح. توفي سنة سبع وعشرين وخمسمائة. انظر: ذيل طبقات الحنابلة ١/ ١٨٠.
(٣) حديث جابر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «التيمم ضربتان، ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين». رواه الدارقطني ١/ ١٨١، والحاكم ١/ ٢٨٨، والبيهقي في الكبرى ١/ ٢٠٧. قال الدارقطني: (الصواب موقوف).
عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «التيمم ضربتان، ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين». رواه الحاكم ١/ ٢٨٧، والطبراني في المعجم الكبير (١٣٣٦٦).
١٤٣