ذَكَرُوا: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ إِذا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُها، خَرَجَ بِهَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ مَعَهُ، قَالَتْ عائِشَةُ: فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ فِيْها سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُوْلِ اللَّهِ ﷺ، وذلك بَعْدَ ما أُنْزِلَ الحِجابُ، فأَنا أَحْمَلُ في هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيْهِ مَسِيرَنا، حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ مِنْ غَزْوِهِ وقَفَلَ ودَنَونَا مِنَ الْمَدِينَةِ، آذَنَ لَيْلَةٌ بِالرَّحِيْلِ، فَقُمْتُ حِيْنَ آذَنُوا بالرَّحيلِ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جاوَزْتُ الجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأني، أَقْبَلْتُ إِلى الرَّحْلِ فَلَمَسْتُ صَدْرِي، فإِذا عِقْدٌ مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدِ انَقْطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ، وأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ بِي، فَحَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوْهُ عَلَى بَعِيْرِي الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ، وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ أَنِّي فِيهِ.
قالَتْ: وكانَ النِّساء إذ ذاكَ خِفافًا، لَمْ يَهْبُلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ، إِنَّمَا يَأْكُلْنَ العُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ القَوْمُ ثِقَلَ الهَوْدَجِ حِيْنَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوْهُ، وَكُنْتُ جارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الجَمَلَ وساروا، ووَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الجَيْشُ، فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بها دَاعٍ ولا مُجِيْبٌ، فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فيهِ، وظَنَنْتُ أَنَّ القَوْمَ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُوا إِليَّ.
فَبَيْنا أَنا جَالِسَةٌ في مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ، وَكَانَ صَفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانيُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الجَيْشِ، فَادَّلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي، فَرَأَى سَوادَ إنْسان نائم، فأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِيْنَ رَآنِي، وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ
(١) في (ظ): «أدعى».
٢٥٩