(١) في الأصل: «علي بن محمد الأنصاري»، والصواب كما في المصادر: علي بن محمد الأنضناوي المصري، منسوب إلى «أنضنا» قرية من صعيد مصر، صدوق.
(٢) الصَّحْفَة: جمعها صحاف، وهي شبه قصعة عريضة. تهذيب اللغة: (٤/ ١٤٩)، المخصص: (١/ ٤٦٧)، لسان العرب: (٩/ ١٨٧) مادة (صحف).
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (١/ ٣٤٢/ ح ٥٦٨)، وفي المعجم الأوسط: (٤/ ٢٧٥/ ح ٤١٨٤) عن علي بن محمد الأنصاري المصري عن حرملة بن يحيى به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣/ ١٦٢/ ح ٦٥٨٣) بإسناده عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب به، وأخرجه أبو يعلى في المسند: (٦/ ٨٥ - ٨٦/ ح ٣٣٣٩)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (١/ ٤٢٧/ ح ١٥٦)، والدارقطني في السنن: (٤/ ١٥٣/ ح ١٤) جميعهم من طرق عن ثابت البناني عن أنس به، وأخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصنف: (٧/ ٣٠١/ ح ٣٦٢٨٢)، وأحمد في المسند (٣/ ١٠٥، ح ٢٦٣/ ١٢٠٤٦، ح ١٣٧٩٨)، والدارمي في السنن، ٢/ ٣٤٣/ ح ٢٥٩٨)، والبخاري في الصحيح (٥/ ٢٠٠٣/ ح ٤٩٢٧) كتاب النكاح، باب الغيرة وأبو داود في السنن: (٣/ ٢٩٧/ ح ٣٥٦٧) كتاب الإجارة، باب فيمن أفسد شيئا يغرم مثله، وأخرجه ابن ماجه في السنن: (٢/ ٧٨٢/ ح ٢٣٣٤) كتاب الأحكام، باب الحكم فيمن كسر شيئًا، والبزار في المسند: (١٣/ ١٦٢/ ح ٦٥٨٢)، والنسائي في المجتبى: (٧/ ٧٠/ ح ٣٩٥٥)، كتاب عشرة النساء، باب الغيرة، وأبو يعلى في المسند: (٦/ ٤٥٥/ ح ٣٨٤٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٨/ ٤٢٤)، والخرائطي في اعتلال القلوب: (٢/ ٢٧٦)، والبيهقي في السنن الكبرى: (٦/ ٩٦/ ح ١١٣٠٢) جميعهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به، وأخرجه ابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (١٢٦ - ١٢٧/ ح ١٥٨)، وفي العيال: (٢/ ٧٦٢/ ح ٥٦٣)، والنسائي في المجتبى (٧/ ٧٠/ ح ٣٩٥٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٨/ ٤٢٣)، والخطيب في الأسماء المبهمة: (٨/ ٥١٨ - ٥١٩) جميعهم من طرق عن ثابت البناني عن أبي المتوكل الناجي به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) الصَّحْفَة: جمعها صحاف، وهي شبه قصعة عريضة. تهذيب اللغة: (٤/ ١٤٩)، المخصص: (١/ ٤٦٧)، لسان العرب: (٩/ ١٨٧) مادة (صحف).
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (١/ ٣٤٢/ ح ٥٦٨)، وفي المعجم الأوسط: (٤/ ٢٧٥/ ح ٤١٨٤) عن علي بن محمد الأنصاري المصري عن حرملة بن يحيى به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣/ ١٦٢/ ح ٦٥٨٣) بإسناده عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب به، وأخرجه أبو يعلى في المسند: (٦/ ٨٥ - ٨٦/ ح ٣٣٣٩)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (١/ ٤٢٧/ ح ١٥٦)، والدارقطني في السنن: (٤/ ١٥٣/ ح ١٤) جميعهم من طرق عن ثابت البناني عن أنس به، وأخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصنف: (٧/ ٣٠١/ ح ٣٦٢٨٢)، وأحمد في المسند (٣/ ١٠٥، ح ٢٦٣/ ١٢٠٤٦، ح ١٣٧٩٨)، والدارمي في السنن، ٢/ ٣٤٣/ ح ٢٥٩٨)، والبخاري في الصحيح (٥/ ٢٠٠٣/ ح ٤٩٢٧) كتاب النكاح، باب الغيرة وأبو داود في السنن: (٣/ ٢٩٧/ ح ٣٥٦٧) كتاب الإجارة، باب فيمن أفسد شيئا يغرم مثله، وأخرجه ابن ماجه في السنن: (٢/ ٧٨٢/ ح ٢٣٣٤) كتاب الأحكام، باب الحكم فيمن كسر شيئًا، والبزار في المسند: (١٣/ ١٦٢/ ح ٦٥٨٢)، والنسائي في المجتبى: (٧/ ٧٠/ ح ٣٩٥٥)، كتاب عشرة النساء، باب الغيرة، وأبو يعلى في المسند: (٦/ ٤٥٥/ ح ٣٨٤٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٨/ ٤٢٤)، والخرائطي في اعتلال القلوب: (٢/ ٢٧٦)، والبيهقي في السنن الكبرى: (٦/ ٩٦/ ح ١١٣٠٢) جميعهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به، وأخرجه ابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (١٢٦ - ١٢٧/ ح ١٥٨)، وفي العيال: (٢/ ٧٦٢/ ح ٥٦٣)، والنسائي في المجتبى (٧/ ٧٠/ ح ٣٩٥٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٨/ ٤٢٣)، والخطيب في الأسماء المبهمة: (٨/ ٥١٨ - ٥١٩) جميعهم من طرق عن ثابت البناني عن أبي المتوكل الناجي به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
١ / ٢٧٩