١٠ - باب في زهده وتقلله — الصفحة ٢٧٧

١٠ - باب في زُهْدِه وتَقَلُّلِه
٢٧٨ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البُسْرِي ببغداد، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد ابن محمد بن مهدي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العَطَّار، قال: حدثنا عَبْدُوس ابن بشر، قال: حدثنا يزيد بن زُرَيْعٍ، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن عزرة (١)، عن حميد ابن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانَ لَنا سِترُ فِيه تماثِيل، مُستقبِل بابَ البيت إذا دخل الداخل، فقال رسول الله ﷺ: «يا عائشة حَوِّليه فَإني كُلَّما دخلت فرأيته ذَكَرَني الدُّنيا»، قالت: وَكَانَت لَنا قَطِيفَة لها علم حرير، فَكُنَّا نَلبسُهَا، فَأمر بقطعها (٢).

٢٧٩ - أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن علي الأنصاري لفظًا، قال: حدثني القاضي أبو عمر بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو العباس الأثرم، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا ابن فُضَيْل، عن سالم بن أبي حفصة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ: «أي جبل هذا؟ قلت: أحد، قال: «والذي نفسي بيده، ما يَسُرُّني أن لي به ذهبًا قطعًا أنفِقُه في سبيل الله أَدَعُ منها قيراطًا»، قلت: قنطارًا، قال: «قيراطًا»، يقولها ثلاثًا، وَإِنَّما أقولُ لكَ الذي أَقَلّ، فلا أقولُ لك الذي
(١) هو عَزْرَة بن عبد الرحمن بن زُرَارة الخزاعي الكوفي الأعور، ثقة.
(٢) أخرجه ابن مخلد العطار في منتقى من حديثه: (ح ٩٠) عن عبدوس بن بشر عن يزيد بن زريع به، وأخرجه ابن المبارك في الزهد: (١/ ١٣٥/ ح ٤٠٠)، وحماد بن إسحاق في تركة النبي: (٦٤)، والنسائي في المجتبى: (٨/ ٢١٣/ ح ٥٣٥٣) كتاب الزينة باب التصاوير، وفي السنن الكبرى: (٥/ ٥٠١ ح ٩٧٧٥)، وابن بطال في شرح صحيح البخاري: (٩/ ١٨٢) جميعهم من طرق عن يزيد بن زريع عن داود بن أبي هند به، وأخرجه إسحاق بن راهويه في المسند: (٣/ ٧١٨/ ح ١٣٢١)، وأحمد في المسند: (٦/ ٤٩، ٥٣، ٢٤١/ ٢٦٠٨٥، ٢٤٣١٢، ٢٤٢٦٤)، ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٦٦٦/ ح ٢١٠٧) كتاب اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان، وهناد بن السري في الزهد (٢/ ٣٨٣ ح ٧٤٥)، والترمذي في السنن: (٤/ ٦٤٣/ ح ٢٤٦٨) كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، وأبو يعلى في المسند: (٧/ ٤٤٤/ ح ٤٤٦٨)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٥/ ١٣٨/ ح ٦١٠٠) جميعهم من طرق عن داود بن أبي هند عن عزرة به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣٦/ ٣٩٢) بإسناده عن عائشة به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
١ ‏/ ٢٩٦