٢٧٤ - (م): أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: «إنّ اللهَ لا ينام، ولا ينبغي له أن ينامَ يخفضُ القسط ويرفعُهُ، يُرفعُ إليه عملُ الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابُهُ النور لو كشفَهُ لأحرقَتْ سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصرُهُ مِن خلقه». [م: ١٧٩] (١).
٢٧٥ - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «إنّ اللهَ لَا ينظُرُ إلى صوركُم وأموالكُمْ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالِكُم». [م: ٢٥٦٤].
٢٧٦ - (ق) (٢): أبو هريرة رضي الله عنه: «إنّ اللهَ لَا يَنظُرُ إِلَى مَن يَجُرّ إِزارَهُ بطرًا». [خ: ٥٧٨٨، م: ٢٨٠٧] (٣).
٢٧٧ - (خ): أبو هريرة رضي الله عنه: «إنّ اللهَ لما قضَى الخلق، كتب عنده فوق عرشه: إِنّ رحمتِي سبقت غضبي». [خ: ٦٩٨٦].
٢٧٨ - (ق): عائشة رضي الله عنها: «إنّ اللهَ لم يأمرنا أن نستر الحجارَةَ والطين». [خ: ٥٦١٠، م: ٢١٠٧].
(١) لأحرقت سبحات: جمع: سبحة، وهي العظمة. وجهه: أي: ذاته.
(٢) في (ق): «خ»، وفي (ص): «م».
(٣) يجر إزاره: المراد به إنزاله من الكعبين. بطرًا: أي للكبر.
(٢) في (ق): «خ»، وفي (ص): «م».
(٣) يجر إزاره: المراد به إنزاله من الكعبين. بطرًا: أي للكبر.
١٠٤