٤٥١ - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «إنه إذا مات أحدُكُم انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمنَ عمرُهُ إلا خيرًا». [م: ٢٦٨٢].
٤٥٢ - (م): عائشة رضي الله عنها: «إنه خلقَ كلّ إنسانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ على ستين وثلاثمئة مفصل، فمنْ كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفَرَ اللهَ، وعزل حجَرًا عن طريقِ الناس، أو شوكةً، أو عظمًا عن طريق الناس، أو أمر بمعروف، أو نهى عن منكر عدد تلكَ الستين والثلاثمئة السلامى، فإنه يُمْسِي - ويُروى: يمشي - يومئذ، وقد زحزَحَ نفسَهُ عنِ النار». [م: ١٠٠٧].
٤٥٣ - (م): عرفجة بن شريح رضي الله عنه: «إنه ستكون هناتٌ وهَنَاتٌ، فمن أرادَ أَنْ يفرق أمر هذه الأمة، وهي جميع، فاضربوه بالسيف كائنًا من كانَ». [م: ١٨٥٢] (١).
٤٥٤ - (ق): عائشة رضي الله عنها: «إنه قد أُذِنَ لَكُنّ أَنْ تَخْرُجْنَ الحاجتكن». [خ: ٤٥١٧، م: ٢١٧٠] (٢).
٤٥٥ - (خ): عليّ رضي الله عنه: «إنه قد شهد بدرًا، وما يُدريك لعلّ الله أن يكونَ قد اطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم». [خ: ٢٨٥٤] (٣). يعني: حاطب بن أبي بلتعة.
(١) هنات جمع: هنة، وهي الفتنة والفساد.
(٢) لحاجتكنّ: فيه جواز خروج المرأة من بيت زوجها لقضاء حاجة الإنسان إلى الموضع المعتادِ لذلك بغير استئذان الزوج لأنه مما أذن فيه الشرع.
(٣) قلت: وهو كذلك عند مسلم (٢٤٩٤).
(٢) لحاجتكنّ: فيه جواز خروج المرأة من بيت زوجها لقضاء حاجة الإنسان إلى الموضع المعتادِ لذلك بغير استئذان الزوج لأنه مما أذن فيه الشرع.
(٣) قلت: وهو كذلك عند مسلم (٢٤٩٤).
١٣٩