٢٠٩٢ - (خ): ابنُ عباس رضي الله عنه: «كأني به أسودَ أَفحَجَ يقلعها حجرًا حجرًا». [خ: ١٥١٨] (١).
٢٠٩٣ - (م) (٢): عقبة بن عامر رضي الله عنه: «كفارة النذر كفارة اليمين». [م: ١٦٤٥].
٢٠٩٤ - (ق): عبدُ الرحمن بن عوف-رضي الله عنه: «كلاكما قتله». [خ: ٢٩٧٢، م: ١٧٥٢]. يعني: أبا جهل، قاله لمعاذِ بنِ عَمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء.
٢٠٩٥ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «كلا والذي نفس محمد بيدهِ إِنّ الشملة لتلتهب عليه نارًا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم». [خ: ٣٩٩٣، م: ١١٥] (٣). قاله لعبد له اسمه: رفاعَةُ، ويقال: مدعم، قُتِلَ بوادِي القُرى مقفلهُ مِن خيبر.
٢٠٩٦ - (م): جابر بن سمرة-رضي الله عنه: «كَم مِن عِذْقٍ معلّق أو مدلى ويروى: مذلل في الجنة لأبي الدحداح». [م: ٩٦٥] (٤).
٢٠٩٧ - (م): أبو ذر-رضي الله عنه: «كيفَ أنتَ إِذَا كَانَتْ عليكَ أمْرَاءُ يميتُونَ
(١) كأني به يعني: سيخرب الكعبة رجل من الحبشة كأنّي أبصر ذلك الرجل. أفحج: وهو تباعد ما بين الساقين.
(٢) في (ق) و(ص) (خ).
(٣) الشملة: كساء صغير يؤتزر به.
(٤) عذق: الغصن من النخلة. مدلى التدلية النزول من العلو. مذلّل: أي: دان اجتناؤه.
(٢) في (ق) و(ص) (خ).
(٣) الشملة: كساء صغير يؤتزر به.
(٤) عذق: الغصن من النخلة. مدلى التدلية النزول من العلو. مذلّل: أي: دان اجتناؤه.
٤٤٩