يعني: عمر بن الخطابِ، وكان قد قالَ لأسماء حين قدمَتْ من الحبشَةِ: سبقنَاكُمْ بالهجرة، فنحنُ أحقّ برسُولِ اللهِ ﷺ منكُمْ.
١٠٧٧ - (ق): عُثمان رضي الله عنه: «ليسَ بكذاب مَن أَصْلَحَ بينَ اثنينِ فَقالَ خيرًا - أو: نما خيرًا». [خ: ٢٥٤٦، م: ١٧٩٩] (٢).
١٠٧٨ - (خ): الصعب بن جثامة رضي الله عنه: «ليس بنا ردّ عليك، ولكنا حرم». [خ: ٢٤٥٦].
١٠٧٩ - (م): أبو هريرةَ رضي الله عنه: «ليست السنة بأنْ لا تُمطَرُوا، ولكن السنة أنْ تُمطَرُوا وتُمطَرُوا، ولا تُنْبِتُ الأرضُ شيئًا». [م: ٢٩٠٤] (٣).
١٠٨٠ - (ق): أبو هريرةَ رضي الله عنه: «ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة». [خ: ١٣٩٤، م: ٩٨٢].
١٠٨١ - (م): جابر رضي الله عنه: «ليسَ فيما دُونَ خمس أواقٍ مِنَ الوَرِقِ صدقَةٌ، وليسَ فيما دون خمس زوْدٍ من الإبل صدقَةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسَةِ أوسُقِ منَ التمر صدقَةٌ». [م: ٩٨٠] (٤).
(١) أهل السفينة: سماهم أهل السفينة لقدومهم من البحر. هجرتان من مكة للحبشة ومن الحبشة إلى رسول اللهِ ﷺ.
(٢) نما: نما الحديث إذا بلغ على وجه الإصلاح ونمى بالتشديد إذ بلغه على وجه الإفساد.
(٣) السنة: القحط.
(٤) أواق: الأوقية أربعون درهمًا. الورق: الفضة. الدود: من الثلاثة إلى العشرة. أوسق: جمع وسق وهو ستون صاعًا.
(٢) نما: نما الحديث إذا بلغ على وجه الإصلاح ونمى بالتشديد إذ بلغه على وجه الإفساد.
(٣) السنة: القحط.
(٤) أواق: الأوقية أربعون درهمًا. الورق: الفضة. الدود: من الثلاثة إلى العشرة. أوسق: جمع وسق وهو ستون صاعًا.
٢٤٦