٣٧٧ - (ق): أبو موسى رضي الله عنه: «إنّ للمؤمن في الجنة، لخيمةٌ من لؤلؤة واحدَةٍ مُجوّفةٍ، طولها في السماء - ويروى عرضها - ستون ميلًا، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمنُ، فلا يرى بعضُهم بعضًا». [خ: ٤٥٨٩/ م: ٢٨٣٨].
٣٧٨ - (م): أنس رضي الله عنه: «إنّ لنَا طَلِبَةٌ، فمن كانَ ظهرُهُ حاضرًا فلير كَبْ معنا». [م: ١٩٠١]. قاله عند خروجه إلى بدر (١).
٣٧٩ - (ق): ابنُ عبّاس رضي الله عنه: «إِنّ لَهُ دَسَمًا». [خ: ٢٠٨/ م: ٣٥٨]. قاله حين شرب لبنًا، ثم دعا بماء فتمضمَضَ.
٣٨٠ - (ق): رافع بن خديج رضي الله عنه: «إِنّ لهذِهِ البهائِمِ أَوَابدَ كَأَوَابِدِ الوحش». [خ: ٢٣٥٦/ م: ١٩٦٨] (٢).
٣٨١ - (م): أنس رضي الله عنه: «إنّ ماءَ الرجل غلِيظٌ أبيضُ، وماءَ المرأةِ رقيق أصفَرُ، فمِنْ أيهما علا أو سبقَ يكون منه الشبه». [م: ٣١١].
٣٨٢ - (ق): أبو موسى رضي الله عنه: «إنّ مثلَ مَا بِعَثَنِي الله بِهِ مِنَ الهُدى والعلم كمثل غيث أصابَ أرضًا، فكانَتْ منها طائفةٌ طيبة قبلَتِ الماء، وانبتتِ الكَلأ والعشب
(١) طلبة: أي: شيئًا نطلبه. فمن كان ظهره: أي: مركبه.
(٢) أوابد: جمع آبدة، وهي التي توحشت ونفرت.
(٢) أوابد: جمع آبدة، وهي التي توحشت ونفرت.
١٢٣